김주덕 변호사의 문화산책

영어로 배우는 게슈탈트 심리치료 (29)

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1. First and foremost there is the difference between 'becoming aware' and 'introspection': the latter disturbs self-regulation of the psycho-physical system by the interference of an 'intentional ego'.

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첫 번째로 ‘알아차림’과 ‘내사’ 사이에는 차이가 있다. ‘내사’는 ‘의도적인 자아’에 의한 간섭에 의하여 정신물질적인 자기통제를 방해하게 된다.

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* fore·most 맨 먼저의, 최초의. 일류의

* first and fore·most~ 맨 먼저, 맨 첫번째로.

* psỳcho·phýsical 정신물리학의, 정신적·물질적 특질을 공유하는.

* in·ter·fer·ence 방해, 저촉(抵觸), 충돌, 간섭, 참견

* in·ten·tion·al 계획적인, 고의의, 일부러의, (cf) accidental.

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알아차림(awareness)이란 무엇을 말하는 것일까? 알아차림이라는 용어는, 인간이 자신의 욕구나 감정을 자각한 다음 게슈탈트로 형성하여 전경으로 떠올리는 행위를 말한다.

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알아차림을 분석해보면, ➀ 욕구 또는 감정을 대상으로 하는, ➁ 자각행위, ➂ 게슈탈트로 형성하는 것, ➃ 전경으로 떠올리는 것으로 구성되어 있다.

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인간에게 있어서 게슈탈트는 끊임 없이 <형성>되었다가 <해소>되어야 한다. 유기체로서의 인간, 실존적인 삶은 ‘게슈탈트의 계속적인 반복의 순환과정’이라고 할 수 있다.

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게슈탈트의 형성에 관여하는 것이 <알아차림>이고, 게슈탈트의 해소에 관여하는 것이 <접촉>이다.

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자신의 욕구나 감정을 자각하고 알아차려야 게슈탈트가 형성된다. 이와 같이 형성된 게슈탈트는 인간이 환경과 상호작용을 통한 접촉을 하여야 비로소 해소될 수 있다.

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<접촉>이라 함은, 인간이 자신에게 전경으로 떠오른 게슈탈트를 해소하기 위해 환경과 상호작용을 하는 행위를 말한다.

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게슈탈트 이론에서는, ➀ 배경으로부터, ➁ 특정한 욕구가 신체적인 감각의 형태로 나타나고, ➂ 인간은 이를 알아차려 게슈탈트로 형성하여 전경으로 떠올린다. ➃ 게슈탈트를 해결하기 위해 에너지를 동원하여, ➄ 구체적인 행동으로 옮겨 실행하고, ➅ 환경과의 접촉을 통해 게슈탈트를 해결한다.

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이런 과정이 끝난면, 시간이 지나면 다시 새로운 욕구가 배경으로부터 전경으로 떠오르고, 인간은 이를 알아차려 게슈탈트를 형성하고 에너지를 동원하여 이를 해결한다.

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2. Also there is the difference between 'assimilation', i.e. the genuine incorporation of certain attitudes, views, and demands into one's own psycho-physical system, as opposed to 'introjection', which is the intake of entire 'unchewed chunks' of theories and demands forced on us by the authorities which remain undigested in the stomach of the psycho-physical system."

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또한 ‘동화’와 ‘내사’는 차이점이 있다. ‘동화’라 함은 개인의 고유한 정신과 육체의 조직에 어떤 특정한 태도나 견해, 요구가 진정하게 동화된 것을 의미한다. 이에 반하여 ‘내사’라 함은 권위자에 의해서 개인에게 강요된 이론이나 요구, 기대로서 정신육체조직의 위속에서 제대로 소화되지 않고 남아있는 조각 덩어리를 그대로 삼켜넘겨버린 것을 말한다.

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* as·sìm·i·lá·tion 동화

* gen·u·ine 진짜의, 진심에서 우러난, 성실한(sincere, real), 거짓없는

* intake 받아들이는 입구, 취수구, 흡입

* chunk 큰 나무 토막; 두꺼운 조각; (치즈·빵·고기 따위의) 큰 덩어리, 《美俗》 섹스; 여자, a ~ of meat 《美卑》 (성의 대상으로서의) 여자

* in·còr·po·rá·tion 혼합, 합체, 합병

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구체적인 예를 들면 다음과 같다. 철수(35세, 가명)가 애인인 영희(34세, 가명)를 만나기로 하였다. 두 사람은 만나서 커피를 마신 다음 모텔에 가서 성관계를 하기로 약속하였다. 영희의 원래 이름은 '영니'이었는데, 개명하였다고 한다.

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철수는 차를 타고 가는 도중, 카페에서 커피를 마시는 동안, 가장 중요한 것은 영희와 성관계를 하는 것이다. 즉 철수의 성적 욕구는 모든 배경으로부터 가장 뚜렷한 전경으로 떠올라 지속되는 것이다.

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철수의 성욕, 그것도 영희를 상대로 한 성적 욕구는 철수의 신체적인 감각의 형태로 나타난 것이고, 철수는 이를 알아차려 자신의 게슈탈트로 형성하여 전경으로 떠올라 전경의 위치를 차지하고 있다.

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철수는 이러한 게슈탈트로 형성된 영희와의 성적 욕구를 해결하기 위하여 모텔 방에서 샤워를 한 다음 에너지를 동원하여 구체적으로 영희와 성행위를 한다. 즉 영희와 접촉을 하여 성행위를 함으로써 성적 욕구를 해결하고 해소시킨다.

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그렇게 해서 철수의 성적 욕구인 게슈탈트는 외부 환경인 영희와의 정신적 육체적 접촉, 교류과정을 거쳐서 완전히 해소되어 더 이상의 미해결과제로 남지 않게 되었다.

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그런 다음 철수에게는 영희와 영화를 보러 가려는 새로운 욕구가 새로운 전경으로 떠오르게 되는 것이다.

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* 동화와 내사, 내사의 의미와 접촉경계혼란의 내용 및 의미에 대해서는 다음에 상세하게 살펴보기로 한다.

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