김주덕 변호사의 문화산책

영어로 배우는 게슈탈트 심리치료 (149)

세상은 매우 불합리해 보이지만, 그 나름대로 확실한 질서와 체계가 있다. 실존철학에서는 실존의 불합리성을 인정하지만, 그래도 실존은 살 가치가 있다고 전제한다.

우리는 세상의 원리와 진리를 찾으려고 노력하지만, 그것은 쉽지 않다. 영원한 실패의 반복일 뿐이다. 그럼에도 우리는 묵묵히, 꾸준히, 절대로 쉬지 않고, 진리를 찾아 헤맨다. 방황하지만 그래도 조금씩 앞으로 나아가는 것이다.

시지프스의 신화처럼 우리의 노력은 끝내 실패로 돌아갈지 모른다. 시지프스가 애써 밀어서 올린 커다란 바위는 다시 아래로 떨어져 원위치될 것이다.

그래도 우리는 삶의 과정 자체가 중요하다는 것을 인식한다. 그리고 노력하는 것의 의미를 깨닫는다. 결과의 무의미성, 뻔히 보이는 실패, 무가치, 무성과에 대해 애써 외면한다. 그것이 인생이다. 반복되는 권태로운 수고와 노동을 수반하는 것이 우리 인생의 본질이다.

1. With the exception of professional rationalists, today people despair of true knowledge. If the only significant history of human thought were to be written, it would have to be the history of its successive regrets and its impotences.

전문적인 합리주의자의 예외는 있지만, 오늘날 사람들은 진정한 지식을 추구하는 것을 포기하고 있다. 만일 인간의 사상의 중요한 역사가 기록될 수 있다면, 아마도 그것은 계속되는 후회와 무기력일 것이다 .

im·po·tence, -ten·cy [ímpǝtəns], [-i] n.

? 무력, 무기력, 허약; 〖醫〗 음위(陰痿); (가축의) 발기〔교미〕 불능증.

ra·tion·al·is·tic [ræ̀ʃǝnlístik] ɑ.

순리〔합리〕적인; 이성주의(적)인; 이성론자의.

㉺-ti·cal·ly [-tikǝli] ɑd.

⁑de·spair [dispέǝr] n.

① ? 절망; 자포자기.

《+?+?》 절망하다, 단념하다《of》

┈┈• ~ of succeeding 성공할 가망이 없다

♣ abandon oneself 〔give oneself up〕 to ~ 자포자기하다.

2. Of whom and of what indeed can I say: "I know that!" This heart within me I can feel, and I judge that it exists. This world I can touch, and I likewise judge that it exists.

누구에 대하여, 무엇에 대하여 나는 ‘그것을 안다’라고 말할 수 있을까? 나는 내 안에 심장이 있음을 느낄 수 있고, 심장이 존재한다는 것을 판단할 수 있다 나는 이 세상을 만질 수 있고, 나는 똑같이 그것이 존재한다고 판단한다.

3. There ends all my knowledge, and the rest is construction. For if I try to seize this self of which I feel sure, if I try to define and to summarize it, it is nothing but water slipping through my fingers.

나의 모든 지식에는 한계가 있다. 그리고 나머지는 구성하는 것이다. 왜냐하면, 만일 내가 내가 확실하게 느끼는 그 자체를 잡으려고 할 때, 그것을 정의내리고 요약하려고 할 때, 그것은 내 손가락을 통해 빠져나가는 물에 불과하다.

<해설>

1. Socrates' "Know thyself" has as much value as the "Be virtuous" of our confessionals. They reveal a nostalgia at the same time as an ignorance.

소크라테스가 말한, “너 자신을 알라”는 것은 우리가 고백하는 것에 대해 “도덕적이어야 한다‘는 것과 같은 가치를 가진다. 그것은 무지와 동시에 향수를 보여주는 것이다.

nos·tal·gia [nɑstǽldʒiǝ/nɔs-] n.

? 향수, 노스탤지어, 향수병(homesickness); 과거에의 동경, 회고의 정《for》.

con·fes·sion·al [kǝnféʃǝnəl] ɑ.

자백에 의한; 참회〔고해〕의, 신앙 고백의.

① 〖가톨릭〗 고해실, 고해 청문석; (the ~) 참회의 제도.

*vir·tu·ous [və́ːrtʃuǝs] ɑ.

① 덕이 높은, 덕행이 있는, 고결한

③ 《古》 효력이 있는, 효험이 있는《약》.

2. I can sketch one by one all the aspects it is able to assume, all those likewise that have been attributed to it, this up bringing, this origin, this ardor or these silences, this nobility or this vileness.

3. 나 자신의 것인 심장은 영원히 정의를 내릴 수 없는 상태로 남아있다(But aspects cannot be added up. This very heart which is mine will forever remain indefinable to me).

4. 나의 존재에 대해 내가 가지는 확실성과 그것에 대한 확신을 가지는 내용 사이에는 결코 채워질 수 없는 간극이 존재한다(Between the certainty I have of my existence and the content I try to give to that assurance, the gap will never be filled).

5. 나는 나 자신에 대해 영원한 이방인이 된다 심리학적으로나 논리적으로 진리가 아닌 진리 이외의 진리는 없다(Forever I shall be a stranger to myself. In psychology as in logic, there are truths but no truth).

I said that the world is absurd, but I was too hasty. This world in itself is not reasonable, that is all that can be said.

But what is absurd is the confrontation of this irrational and the wild longing for clarity whose call echoes in the human heart.

The absurd depends as much on man as on the world. For the moment it is all that links them together. It binds them one to the other as only hatred can weld two creatures together.

This is all I can discern clearly in this measureless universe where my adventure takes place.

Let us pause here. If I hold to be true that absurdity that determines my relationship with life, if I become thoroughly imbued with that sentiment that seizes me in face of the world's scenes, with that lucidity imposed on me by the pursuit of a science, I must sacrifice everything to these certainties and I must see them squarely to be able to maintain them.

Above all, I must adapt my behavior to them and pursue them in all their consequences. I am speaking here of decency.