Law and Literature (18)

 

1. More specifically, I will argue that the “liberal legalism” celebrated and passionately defended in Law and Literature rests on two essentially conservative convictions:

 

자유주의적인 법률주의는 본질적으로 보수적인 두 가지 신념에 기초하고 있다.

 

2. (1) that our present law is, for the most part, as it should be, and (2) that our present law is, for the most part, as it must be.

 

현행법은 대부분 당위성을 가지고 있고, 또한 필연성을 가지고 있다는 신념이다.

 

le·gal·ism [líːgǝlìzəm] n.

신학율법주의; 법률의 글자 뜻에 구애받는 일; 관료적 형식주의(redtapism).

-ist n. 법률 존중주의자, 형식주의자; 율법주의자.

lè·gal·ís·tic ɑ. 법률을 존중하는.

-ti·cal·ly ɑd.

pas·sion·ate [pǽʃənit] ɑ.

열렬한, 정열을 품은, 열의에 찬

(슬픔·애정 등이) 격렬한, 강렬한

*spe·cif·i·cal·ly [spisífikǝli] ɑd.

명확히, 분명히

구체적으로 말하면, .

 

3. Legal authority, as it is presently constituted, Posner teaches, is generally both necessary and desirable; neither can we, nor should we, make fundamental changes in our law.

 

법적 권위는 필요하고 바람직하며, 우리는 법을 바꿀 수도 없고, 바꿔서도 아니된다는 것이다.

 

*con·sti·tute [kάnstǝtjùːt/kɔ́n-] vt.

a) 구성하다, 조직하다; 의 구성 요소가 되다;

 

4. Indeed, the book's impassioned celebrations of legal authority and of what Posner calls the “morality of obedience” to legal authority well illustrate the Critical Legal Studies movement's central and most controversial claim about liberal legal orthodoxy:

 

*mo·ral·i·ty [mɔ(ː)rǽlǝti, mɑr-] n.

① ? 도덕(), 도의(); ? (개인 또는 특정 사회의) 덕성, 윤리성

or·tho·doxy [ɔ́ːrθǝdὰksi/-dɔ̀ksi] n.

? 정설(正說), 정교(正敎); 정교신봉; 정통파적 관행; 일반적인 설에 따름.

 

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