김주덕 변호사의 문화산책

에스더

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에스더는 기원전 464년경 쓰여진 것으로 추정된다. 저자는 알 수 없다. 기록장소는 페르시아로 추정되며, 악인에 대한 여호와의 심판과 택한 자의 구원을 주제로 하고 있다. 위기에 처한 유대 민족이 어떻게 위기에서 벗어나는가를 보여주고 있다. 와스디가 폐위되고, 에스더가 간택되며, 하만의 음모는 시작된다. 그러나 에스더의 지혜로 인해 상황은 역전된다. 모르드개가 승리하고, 하만은 처형된다. 부림절이라 함은 히브리인의 중요한 절기 중 하나다. 유대 민족을 말살하려는 계획을 가지고 있던 하만이 유대인들을 몰살시키려고 정해 놓은 바로 그 날, 거꾸로 하만이 처형된 것을 기념하기 위한 날이다. 에스더는 이러한 부림절의 내력에 대해 상세한 설명을 하고 있는 책이다.

1. 이 일은 아하수에로 왕 때에 있었던 일이니 아하수에로는 인도로부터 구스까지 백이십칠 지방을 다시리는 왕이라(에 1:1)

2. 왕이 만일 좋게 여기실진대 와스디가 다시는 왕 앞에 오지 못하게 하는 조서를 내리되 바사와 메대의 법률에 기록하여 변개함이 없게 하고, 그 왕후의 자리를 그보다 나은 사람에게 주소서(에 1:19)

3. 그의 삼촌의 딸 하딧사 곧 에스더는 부모가 없었으나 용모가 곱고 아리따운 처녀라. 그의 부모가 죽은 후에 모르드개가 자기 딸 같이 양육하더라(에 2:7)

4. 에스더가 자기의 민족과 종족을 말하지 아니하니 이는 모르드개가 명령하여 말하지 말라 하였음이라(에 2:10)

5. 왕이 모든 여자보다 에스더를 더 사랑하므로 그가 모든 처녀보다 왕 앞에 더 은총을 얻은지라. 왕이 그의 머리에 관을 씌우고 와스디를 대신하여 왕후로 삼은 후에(에 2:17)

6. 왕이 크게 잔치를 베푸니 이는 에스더를 위한 잔치라. 모든 지방관과 신하들을 위하여 잔치를 베풀고 또 각 지방의 세금을 면제하고 왕의 이름으로 큰 상을 주니라(에 2:18)

7. 에스더가 모르드개에게 회답하여 이르되, 당신은 가서 수산에 있는 유다인을 다 모으고 나를 위하여 금식하되 밤낮 삼 일을 먹지도 말고 마시지도 마소서. 나도 나의 시녀와 더불어 이렇게 금식한 후에 규례를 어기고 왕에게 나아가리니 죽으면 죽으리라 하니라(에 4:15~16)

8.왕의 어명이 이르는 각 지방, 각 읍에서 유다인들이 즐기고 기뻐하여 잔치를 베풀고 그 날을 명절로 삼으니 본토 백성이 유다인을 두려워하여 유다인 되는 자가 많더라(에 8:17)

10. 유다인 모르드개가 아하수에로 왕의 다음이 되고 유다인 중에 크게 존경받고 그의 허다한 형제에게 사랑을 받고 그의 백성의 이익을 도모하며 그의 모든 종족을 안위하였더라

느헤미야

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느헤미야는 B.C 421년경 느헤미야가 쓴 책이다. 느헤미야는 아닥사스다 왕 밑에서 술 관원 일을 보고 있던 사람이다. 느헤미야는 왕의 관원으로 일을 하고 있던 중 예루살렘이 파괴되고 남아 있는 사람들이 환난을 당하고 있다는 소식을 듣고, 아닥사스다 왕에게 간청하여 유다의 총독으로 임명받고 예루살렘으로 돌아온다. 느헤미야는 예루살렘 성벽을 다시 건축하고, 백성들의 영적 부흥운동을 일으키기 위해 모든 노력을 한다. 느헤미야서는 ① 느헤미야가 3차 포로귀환을 인솔하고 예루살렘으로 돌아와 52일만에 성벽을 재건하는 일에 대한 기록, ② 성벽이 완성된 후 학사 에스라를 중심으로 영적 부흥운동이 전개되지만, 많은 점에서 부족하게 되자 느헤미야가 다시 예루살렘으로 돌아와 성전을 정결케 하고 안식일을 지킬 것을 강조하고, 이방인과의 결혼을 금지하는 등의 영적 개혁운동을 전개하는 기록이 주된 내용으로 구성되어 있다.

1. 너희 무리는 마땅히 일어나 영원부터 영원까지 계신 너희 하나님 여호와를 송축할지어다. 주여 주의 영화로운 이름을 송축하올 것은 주의 이름이 존귀하여 모든 송축이나 찬양에서 뛰어남이니이다(느 9:5)

2. 주는 하나님 여호와시라. 옛적에 아브람을 택하시고 갈대아 우르에서 인도하여 내시고 아브라함이라는 이름을 주시고(느 9:7)

3. 그 마음이 주 앞에서 충성됨을 보시고 더불어 언약을 세우사 가나안 족속과 아모리 족속과 브리스 족속과 여부스 족속과 기르가스 족속의 땅을 그 씨에게 주리라 하시더니 그 말씀대로 이루셨사오니 주는 의로우심이로소이다(느 9:8)

4. 다시 주의 율법을 복종하게 하시려고 경계하셨으나 저희가 교만히 행하여 사람이 준행하면 그 가운데서 삶을 얻는 주의 계명을 듣지 아니하며 주의 규례를 범하여 고집하는 어깨를 내어밀며 목을 굳게 하여 듣지 아니하였나이다(느 9:29)

5. 그러나 우리의 당한 모든 일에 주는 공의로우시니 우리는 악을 행하였사오나 주는 진실히 행하셨음이니이다(느 9:33)

6. 곧 이스라엘 자손과 레위 자손이 거제로 드린바 곡식과 새 포도주와 기름을 가져다가 성소의 기명을 두는 골방 곧 섬기는 제사장들과 및 문지기들과 노래하는 자들이 있는 골방에 둘 것이라. 그리하여 우리가 우리 하나님의 전을 버리지 아니하리라(느 10:39)

7. 내가 또 레위 사람들을 명하여 몸을 정결케 하고 와서 성문을 지켜서 안식일로 거룩하게 하라 하였느니라. 나의 하나님이여 나를 위하여 이 일도 기억하옵시고 주의 큰 은혜대로 나를 아끼시옵소서(느 13:22)

8. 내가 책망하고 저주하며 두어 사람을 때리고 그 머리털을 뽑고 이르되 너희는 너희 딸들로 저희 아들들에게 주지 말고, 너희 아들들이나 너희를 위하여 저의 딸을 데려오지 않겠다고 하나님을 가리켜 맹세하라 하고,

9; 또 이르기를 옛적에 이스라엘 왕 솔로몬이 이 일로 범죄하지 아니하였느냐 저는 열국 중에 비길 왕이 없이 하나님의 사랑을 입은 자라. 하나님이 저로 왕을 삼아 온 이스라엘을 다시리게 하셨으나 이방 여인이 저로 범죄케 하였나니(느 13:26)

10. 너희가 이방 여인을 취하여 크게 악을 행하여 우리 하나님께 범죄하는 것을 우리가 어찌 용납(容納)하겠느냐(느 13:27)

에스라

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에스라는 B.C. 450년 이후에 에스라에 의해 쓰여진 책이다. 에스라에는, ①스룹바벨 인도하의 1차 귀환, ② 성전 재건 사역, ③ 에스라 인도하의 2차 귀환, ④ 이스라엘 백성의 개혁 등에 관해 기록하고 있다. 솔로몬 왕의 타락으로 이스라엘 왕국은 분열되었고, 이스라엘은 각처로 흩어져 포로생활을 하게 되었다. 그러나 나중에 시간이 지나 스룹바벨과 에스라에 의해 이스라엘 백성들은 포로생활에서 돌아오게 된다. 이들은 스룹바벨과 에스라의 인도하에 두 차례에 걸쳐 귀환하게 되는데, 이때 성전을 재건하고 민족적인 회개를 하게 된다.

1. 바사 왕 고레스 원년에 여호와께서 예레미아의 입으로 하신 말씀을 응하게 하시려고 바사 왕 고레스의 마음을 감동시키시매 저가 온 나라에 공포도 하고 조서도 내려 가로되(스 1:1)

* 세상 모든 일은 하나님께서 주관하신다. 하나님께서 역사하셔야 모든 일이 이루어진다. 여호와께서 바사 왕 고레스의 마음을 감동시켰기 때문에 고레스 왕은 조서를 내리게 되었다. 어려운 일을 당했을 때 사람의 힘으로 해결하려고 하지 말라. 하나님께 간절히 구하여 상대방의 마음이 저절로 움직이도록 해야 한다.

2. 바사 왕 고레스는 말하노니, 하늘의 신 여호와께서 세상 만국으로 내게 주셨고, 나를 명하사 유다 예루살렘에 전을 건축하라 하셨으니(스 1:2)

3. 이스라엘의 하나님은 참 신이시라. 너희 중에 무릇 그 백성 된 자는 다 유다 예루살렘으로 올라가서 거기 있는 여호와의 전을 건축하라. 너희 하나님이 함께하시기를 원하노라(스 1:3)

4. 무릇 그 남아 있는 백성이 어느 곳에 우거하였든지 그곳 사람들과 마땅히 은과 금과 기타 물건과 짐승으로 도와주고, 그 외에도 예루살렘 하나님의 전을 위하여 예물을 즐거이 드릴지니라 하였더라(스 1:4)

5. 백성의 크게 외치는 소리가 멀리 들리므로 즐거이 부르는 소리와 통곡하는 소리를 백성들이 분변치 못하였느니라(스 3:13)

6. 이제 왕은 아시옵소서 만일 이 성읍을 건축하며 그 성곽을 마치면 저 무리가 다시는 조공과 잡세와 부세를 바치지 아니하리니 필경 왕들에게 손해가 되리이다(스 4:13)

7. 저희로 하늘의 하나님께 향기로운 제물을 드려 왕과 왕자들의 생명을 위하여 기도하게 하라(스 6:10)

8. 에스라가 여호와의 율법을 연구하여 준행하며 율례와 규례를 이스라엘에게 가르치기로 결심하였더라(스 7:10)

9. 무릇 하늘의 하나님의 전을 위하여 하늘의 하나님의 명하신 것은 삼가 행하라. 어찌하여 진노가 왕과 왕자의 나라에 임하게 하랴(스 7:23)

10. 그러므로 우리가 이를 위하여 금식하며 우리 하나님께 간구하였더니 그 응낙하심을 입었느니라(스 8:23)

역대하 

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역대하는 에스라가 B.C. 450년경 기록한 것이다. 에스라는 바벨론 포로생황에서 돌아온 이스라엘 백성들에게 모세의 율법을 준수하고, 성전 중심의 신앙생활을 회복하며, 하나님이 통치가 실현되는 이스라엘 왕국의 재건을 촉구하기 위한 목적에서 역대하를 썼다. 역대하에서는 통일 왕국의 말기, 즉 솔로몬 왕의 통치시기로부터 유다 왕국이 멸망할 때까지의 역사를 기록해 놓고 있다. 역대하는 성전 건축 기록과 더불어 이스라엘 대내외적인 평화와 번영의 시기인 솔로몬 통치와 솔로몬 이후의 유다 열왕들의 통치를 기록하고 있다. 역대하는 ① 솔로몬의 통치,② 유다 왕들의 통치, ③ 포로 회복기로 나누어 기술하고 있다.

1. 내가 네게 지혜와 지식을 주고, 부와 재물과 존영도 주리니 너의 전의 왕들이 이 같음이 없었거니와 너희 후에도 이 같음이 없으리라(대하 1:12)

2. 주는 계신 곳 하늘에서 들으시며 사유하시되, 각 사람의 마음을 아시오니 그 모든 행위대로 갚으시옵소서. 주만 홀로 인생의 마음을 아시나이다(대하 6:30)

3. 하나님 여호와께 부르짖어 가로되 여호와여 강한 자와 약한 자 사이에는 주밖에 도와줄 이가 없사오니, 우리 하나님 여호와여 주의 이름을 의탁하옵고 이 많은 무리를 치러 왔나이다. 여호와여 주는 우리 하나님이시오니 원컨대 사람으로 주를 이기지 못하게 하옵소서 하였더니, 여호와께서 구스 사람을 아사와 유다 사람 앞에서 쳐서 패하게 하니니 구스 사람이 도망하는지라(대하 14:11~12)

4. 재판관에게 이르되 너희는 행하는 바를 삼가라. 우리의 하나님 여호와께서는 불의함도 없으시고 편벽됨도 없으시고 뇌물을 받으심도 없으시니라(대하 19:7)

5. 너희 열조와 너희 형제같이 하지 말라. 저희가 그 열조의 하나님 여호와께 범죄한 고로 여호와께서 멸망에 붙이신 것을 너희가 목도하는 바니라(대하 30:7)

6. 그런즉 너희 열조같이 목을 곧게 하지 말고 여호와께 귀순하여 영원히 거룩게 하신 전에 들어가서 너희 하나님 여호와를 섬겨 그 진노가 너희에게서 떠나게 하라(대하 30:8)

7. 너희가 만일 여호와께 돌아오면 너희 형제와 너희 자녀가 사로잡은 자에게서 자비를 입어 다시 이 땅으로 돌아오리라. 너희 하나님 여호와는 은혜로우시고 자비하신지라. 너희가 그에게로 돌아오면 그 얼굴을 너희에게서 돌이키지 아니하시리라 하였더라(대하 30:9)

8. 히스기야가 온 유다에 이같이 행하되 그 하나님 여호와 보시기에 선과 정의와 진실함으로 행하였으니, 무릇 그 행하는 모든 일 곧 하나님의 전에 수종드는 일에나 율법에나 계명에나 그 하나님을 구하고 일심으로 행하여 형통하였더라(대하 31:20~21)

9. 너희는 마음을 강하게 하며 담대히 하고 앗수르 왕과 그 좇는 온 무리로 인하여 두려워 말며 놀라지 말라. 우리와 함께하는 자가 저와 함께하는 자보다 크니, 저와 함께하는 자는 육신의 팔이요, 우리와 함께하는 자는 우리의 하나님 여호와시라. 반드시 우리를 도우시고 우리를 대신하여 싸우시리라 하매 백성이 유다 왕 히스기야의 말로 인하여 안심하니라(대하 32:7~8)

10. 바사 왕 고레스 원념에 여호와께서 예레미야의 입으로 하신 말씀을 응하게 하시려고 바사 왕 고레스의 마음을 감동시키시매 저가 온 나라에 공포도 하고 조서에 내려 가로되, 바사 왕 고레스는 말하노니, 하늘의 신 여호와께서 세상 만국으로 내게 주셨고, 나를 명하여 유다 예루살렘에 전을 건축하라 하셨나니, 너희 중에 무릇 그 백성 된 자는 다 올라갈지어다. 너희 하나님 여호와께서 함께하시기를 원하노라 하였더라(대하 36:22~23)

역대상

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역대상과 역대하는 합하여 역대기라는 하나의 책을 이룬다. 역대하는 에스라가 쓴 것으로 추정되며, 기록연대는 기원전 450년경이다. 에스라는 BC 450년경 바벨론 포로생활에서 백성들을 인도하여 이스라엘로 귀환하였다.

에스라는 백성들의 선조들의 역사가 하나님의 섭리로 이루어졌다는 사실을 인식시켜줌으로써 이스라엘로 귀환한 백성들로 하여금 이스라엘 재건의 소망과 역사적 사명감을 고취시키기 위해 이 책을 썼다. 역대상과 역대하는 통일 왕국과 분열 왕국의 역사를 기록하고 있다.

역대기는 다윗왕국과 남왕국 유다의 역사를 에스라의 주관적인 관점에서 기록하고 있는 책이다. 사무엘서와 열왕기서가 다윗왕국과 남왕국 유다 시대의 역사를 비교적 객관적으로 기록하고 있는 것과 대조된다.

역대상은, ① 아담에서 다윗까지의 족보, ② 다윗의 즉위, ③ 다윗의 통치를 나누어 기록하고 있다.

그리고 역대하는 ① 솔로몬의 통치, ② 유다 왕들의 통치, ③ 포로 회복기를 나누어 기록하고 있다.

1. 아브람 곧 아브라함, 아브라함의 아들은 이삭과 이스마엘이라(대상 1:27~28)

2. 아브라함이 이삭을 낳았으니, 이삭의 아들은 에서와 이스라엘이더라(대상 1:34)

3. 이스라엘의 아들은 이러하니, 르우벤과 시므온과 레위와 유다와 잇사갈과 스불론과 단과 요셉과 베냐민과 납달리와 갓과 아셀이더라(대상 2:1~2)

4. 야베스가 이스라엘 하나님께 아뢰어 가로되, 원컨대 주께서 내게 복에 복을 더하사 나의 지경을 넓히시고 주의 손으로 나를 도우사 나로 환난을 벗어나 근심이 없게 하옵소서 하였더니 하나님이 그 구하는 것을 허락하셨더라(대상 4:10)

5. 온 이스라엘이 그 보계대로 계수되고, 이스라엘 열왕기에 기록되니라. 유다가 범죄함을 인하여 바벨론으로 사로잡혀 갔더니, 먼저 그 본성으로 돌아와서 그 기업에 거한 자는 이스라엘 제사장들과 레위 사람과 느디담 사람들이라(대상 9:1~2)

6. 사울의 죽은 것은 여호와께 범죄하였음이라. 저가 여호와의 말씀을 지키지 아니하고 또 신접한 자에게 가르치기를 청하고, 여호와께 묻지 아니하였으므로 여호와께서 저를 죽이시고 그 나라를 이새의 아들 다윗에게 돌리셨더라(대상 10:13~14)

7. 다윗이 하나님께 물어 가로되, 내가 블레셋 사람을 치러 올라가리이까? 주께서 저희를 내 손에 불티시겠나이까? 여호와께서 이르시되, 올라가라. 내가 저희를 네 손에 붙이리라 하신지라(대상 14:10)

8. 이후에 다윗이 블레셋 사람을 쳐서 항복받고, 블레셋 사람의 손에서 가드와 그 동네를 빼앗고, 또 모압을 치매 모압 사람이 다윗의 종이 되어 조공을 바치니라(대상 18:1)

9. 다윗이 나이 많아 늙으매 아들 솔로몬으로 이스라엘 왕을 삼고, 이스라엘 모든 방백과 제사장과 레위 사람을 모았더라(대상 23:1~2)

10. 솔로몬이 여호와께서 주신 위에 앉아 부친 다윗을 이어 왕이 되어 형통하니 온 이스라엘이 그 명령을 순종하며, 모든 방백과 용사와 다윗 왕의 여러 아들이 솔로몬 왕에게 복종하니, 여호와께서 솔로몬으로 이스라엘 무리의 목전에 심히 존대케 하시고, 또 왕의 위엄을 주사 그 전 이스라엘 모든 왕보다 뛰어나게 하셨더라(대상 29:23~25)

열왕기하 (2)

가을사랑

1. 옛적에 야훼께서 야곱의 자손에게 언약을 세우시고 그들에게 명령하여 이르시되 너희는 다른 신을 경외하지 말며 그를 경배하지 말며 그를 섬기지 말며 그에게 제사하지 말고(왕하 17:35)

2. 오직 큰 능력과 편 팔로 너희를 애굽에서 인도하여 내신 야훼만 경외하여 그를 예배하며 그에게 제사를 드릴 것이며(왕하 17:36)

3. 또 야훼가 너희를 위하여 기록한 율례와 법도와 율법과 계명을 지켜 영원히 행하고 다른 신들을 경외하지 말며(왕하 17:37)

4. 또 내가 너희와 세운 언약을 잊지 말며 다른 신들을 경외하지 말고(왕하 17:38)

5. 오직 너희 하나님 야훼만을 경외하라. 그가 너희를 모든 원수의 손에서 건져내리라 하셨으나(왕하 17:39)

8. 그러나 그들이 듣지 아니하고 오히려 이전 풍속대로 행하였느니라(왕하 17:40)

9. 우리 하나님 야훼여 원하건대 이제 우리를 그의 손에서 구원하옵소서. 그리하시면 천하 만국이 주 야훼가 홀로 하나님이신 줄 알리이다(왕하 19:19)

10. 왕이 단 위에 서서 야훼 앞에서 언약을 세우되 마음을 다하고 뜻을 다하여 야훼께 순종하고 그의 계명과 법도와 율례를 지켜 이 책에 기록된 이 언약의 말씀을 이루게 하리라 하매 백성이 다 그 언약을 따르기로 하니라(왕하 23:3)

11. 요시야와 같이 마음을 다하며 뜻을 다하며 힘을 다하여 모세의 모든 율법을 따라 야훼께로 돌이킨 왕은 요시야 전에도 없었고 후에도 그와 같은 자가 없었더라(왕하 23:25)

열왕기하 (1)

가을사랑

1. 엘리야의 몸에서 떨어진 그의 겉옷을 가지고 물을 치며 이르되, 엘리야의 하나님 야훼는 어디 계시니이까 하고, 그도 물을 치매 물이 이리 저리 갈라지고 엘리사가 건너니라(왕하 2:14)

2. 엘리사가 물 근원으로 나아가서 소금을 그 가운데에 던지며 이르되, 야훼의 말씀이 내가 이 물을 고쳤으니 이로부터 다시는 죽음이나 열매 맺지 못함이 없을지니라 하셨느니라 하니 그 물이 엘리사가 한 말과 같이 고쳐져서 오늘에 이르렀더라(왕하 2:21~22)

3. 엘리사가 거기서 벧엘로 올라가더니, 그가 길에서 올라갈 때에 작은 아이들이 성읍에서 나와 그를 조롱하여 이르되 대머리여 올라가라, 대머리여 올라가라 하는지라. 엘리사가 뒤로 돌이켜 그들을 보고 야훼의 이름으로 저주하매 곧 수풀에서 암곰 둘이 나와서 아이들 중의 사십이 명을 찢었더라(왕하 2:23~24)

4. 들어가서는 문을 닫으니 두 사람 뿐이라. 엘리사가 야훼께 기도하고, 아이 위에 올라 엎드려 자기 입을 그의 입에, 자기 눈을 그의 눈에, 자기 손을 그의 손에 대고 그의 몸에 엎드리니 아이의 살이 차차 따뜻하더라(왕하 4:33~34)

5. 나아만이 이에 내려가서 하나님의 사람의 말대로 요단 강에 일곱 번 몸을 잠그니 그의 살이 어린 아이의 살 같이 회복되어 깨끗하게 되었더라(왕하 5:14)

6. 야훼께서 그의 종 다윗을 위하여 유다 멸하기를 즐겨하지 아니하셨으니, 이는 그와 그의 자손에게 항상 등불을 주겠다고 말씀하셨음이더라(왕하 8:19)

7. 야훼께서 예후에게 이르시되 네가 나보기에 정직한 일을 행하되 잘 행하여 내 마음에 있는 대로 아합 집에 다 행하였은즉, 네 자손이 이스라엘 왕위를 이어 사대를 지내리라 하시니라. 그러나 예후가 전심으로 이스라엘 하나님 야훼의 율법을 지켜 행하지 아니하며, 여로보암이 이스라엘에게 범하게 한 그 죄에서 떠나지 아니하였더라(왕하 10:30~31)

8. 왕을 죽인 자의 자녀들은 죽이지 아니하였으니, 이는 모세의 율법책에 기록된 대로 함이라. 곧 야훼께서 명령하여 이르시기를 자녀로 말미암아 아버지를 죽이지 말 것이요, 아버지로 말미암아 자녀를 죽이지 말 것이라. 오직 사람마다 자기의 죄로 말미암아 죽을 것이니라 하셨더라(왕하 14:6)

9. 이 일은 이스라엘 자손들이 자기를 애굽 땅에서 인도하여 내사 애굽의 왕 바로의 손에서 벗어나게 하닌 그 하나님 야훼께 죄를 범하고, 또 다른 신들을 경외하며(왕하 17:7)

10. 야훼께서 이스라엘 자손 앞에서 쫓아내신 이방 사람의 규례와 이스라엘 여러 왕이 세운 율례를 행하였음이라(왕하 17:8)

열왕기상 (2)

가을사랑

1. 여호와의 말씀이 솔로몬에게 임하여 가라사대, 네가 이제 이 전을 건축하니 네가 만일 내 법도를 따르며 내 율례를 행하며 나의 모든 계명을 지켜 그대로 행하면 내가 네 아비 다윗에게 한 말을 네게 확실히 이룰 것이요(오아상 5:11~12)

2. 내가 또한 이스라엘 자손 가운데 거하며 내 백성 이스라엘을 버리지 아니하리라 하셨더라(왕상 5:13)

3. 이제 여호와께서 말씀하신 대로 이루시도다. 내가 여호와의 허하신 대로 내 부친 다윗을 대신하여 일어나서 이스라엘 위에 앉고 이스라엘 하나님 여호와의 이름을 위하여 전을 건축하고(왕상 8.20)

4. 내가 또 그곳에 우리 열조를 애굽 땅에서 인도하여 내실 때에 저희와 세우신 여호와의 언약 넣은 궤를 위하여 한 처소를 설치하였노라(왕상 8:21)

5. 우리의 마음을 자기에게로 향하여 그 모든 길로 행하게 하옵시며 우리 열조에게 명하신 계명과 법도와 율례를 지키게 하시기를 원하오며(왕상 8:58)

6. 그런즉 너희 마음을 우리 하나님 여호와와 화합하여 완전케 하며 오늘날과 같이 그 법도를 행하며 그 계명을 지킬 지어다(왕상 8:61)

7. 제팔일에 솔로몬이 백성을 돌려보내매 백성이 왕을 위하여 축복하고 자기 장막으로 돌아가믄데 여호와께서 그 종 다윗과 그 백성 이스라엘에게 베푸신 모든 은혜를 인하여 기뻐하며 마음에 즐거워하였더라(왕상 8:66)

8. 솔로몬이 여호와를 위하여 쌓은 단 위에 해마다 세 번씩 번죄와 감사제를 드리고, 또 여호와 앞에 있는 단에 분향하니라 이에 전 역사가 마치니다(왕상 9:25)

9. 당신의 하나님 햐훼를 송축할지로다. 야훼께서 당신을 기뻐하사 이스라엘 왕위에 올리셨고, 야훼께서 영원히 이스라엘을 사랑하시므로 당신을 세워 왕으로 삼아 정의와 공의를 행하게 하셨도다(왕상 10:9)

10. 야훼께서 솔로몬에게 말씀하시되 네게 이러한 일이 있었고 또 네가 내 언약과 내가 네게 명령한 법도를 지키지 아니하였으니 내가 반드시 이 나라를 네게서 빼앗아 네 신하에게 주리라(왕상 11:11)

11. 솔로몬이 그의 조상들과 함께 자매 그의 아버지 다윗의 성읍에 장사되고 그의 아들 르호보암이 대신하여 왕이 되니라(왕상 11:43)

12. 여인에 엘리야에게 이르되 내가 이제야 당신은 하나님의 사람이시오, 당신의 입에 있는 야훼의 말씀이 진실한 줄 아노라 하니라(왕상 17:24)

13. 야곱의 아들들의 지파의 수효를 따라 엘리야가 돌 열두 개를 취하니 이 야곱은 옛적에 야훼의 말씀이 임하여 이르시기를 네 이름을 이스라엘이라 하리라 하신 자더라(왕상 18:31)

열왕기상 (1)

가을사랑

1. 다윗이 죽을 날이 임박하매 그 아들 솔로몬에게 명하여 가로되, 내가 이제 세상 모든 사람의 가는 길로 가게 되었노니 너는 힘써 대장부가 되고(왕상 2:·~2)

2. 네 하나님 여호와의 명을 지켜 그 길로 행하여 그 법률과 계명과 율례와 증거를 모세의 율법에 기록된 대로 지키라. 그리하면 네가 무릇 무엇을 하든지 어디로 가든지 형통할지라(왕상 2:3)

3. 여호와께서 내 일에 대하여 말씀하시기를 만일 네 자손이 그 길을 삼가 마음을 다하고 성품을 다하여 진실히 내 앞에서 행하면 이스라엘 왕위에 오를 사람이 네게서 끊어지지 아니하리라 하신 말씀을 확실히 이루게 하시리나(왕상 2:4)

4. 이에 하나님이 저에게 이르시되 네가 이것을 구하도다. 자기를 위하여 수도 구하지 아니하고, 부도 구하지 아니하며, 자기의 원수의 생명 멸하기도 구하지 아니하고, 오직 송사를 듣고 분별하는 지혜를 구하였은즉(왕상 2:11)

5. 내가 네 말대로 하여 네게 지혜롭고 총명한 마음을 주노니 너의 전에도 너와 같은 자가 없었거니와 너의 후에도 너와 같은 자가 일어남이 없으리라(왕상 2:12)

6. 내가 또 너의 구하지 아니한 부와 영광도 네게 주노니 네 평생에 열왕 중에 너와 같은 자가 없을 것이라(왕상 2:13)

7. 네가 만일 네 아비 다윗의 행함같이 내 길로 행하며 내 법도와 명령을 지키면 내가 또 네 날을 길게 하리라(왕상 2:14)

8. 온 이스라엘이 왕의 심리하여 판결함을 듣고 왕을 두려워하였으니 이는 하나님의 지혜가 저의 속에 있어 판결함을 봄이더라(왕상 3:28)

9. 하나님이 솔로몬에게 지혜와 총명을 심히 많이 주시고 또 넓은 마음을 주시되 바닷가의 모래같이 하시니(왕상 4:29)

10. 솔로몬의 지혜가 동양 모든 사람의 지혜와 애굽의 모든 지혜보다 뛰어난지라(왕상 4:30)

사무엘하 (2)

가을사랑

1. 다윗이 예루살렘 본궁에 이르러 전에 머물러 궁을 지키게 한 후 열명을 잡아 별실에 가두고 먹을 것만 주고 더불어 동침치 아니하니 저희가 죽는 날까지 갇혀서 생과부로 지내니라(삼하 20:3)

2. 여호와께서 다윗을 모든 대적의 손과 사울의 손에서 구원하신 그날에 다윗이 이 노래의 말씀으로 여호와께 아뢰어 가로되, 여호와는 나의 반석이시오, 나의 요새시오, 나를 건지시는 자시오, 나의 하나님이시오, 나의 피할 바위시오, 나의 방패시오, 나의 구원의 뿔이시오, 나의 높은 망대시오, 나의 피난처시오, 나의 구원자시라. 나를 흉악에서 구원하셨도다(삼하 22:1~3)

3. 내가 환난 중에서 여호와께 아뢰며 나의 하나님께 아뢰었더니 저가 그 전에서 내 소리를 들으심이여, 나의 부르짖음이 그 귀에 들렸더라(삼하 22:7)

4. 내가 또 그 앞에 완전하여 스스로 지켜 죄악을 피하였나니, 그러므로 여호와께서 내 의대로, 그 목전에 내 깨끗한 대로 내게 갚으셨도다(삼하 22:24~25)

5. 여호와여 내가 열방 중에서 주께 감사하며 주의 이름을 찬양하리이다. 여호와께서 그 왕에게 큰 구원을 주시며 기름 부음 받은 자에게 인자를 베푸심이여 영원토록 다윗과 그 후손에게로다 하였더라(삼하 22:50~51)

6. 내 집이 하나님 앞에 이같지 아니하냐. 하나님이 나로 더불어 영원한 언약을 세우사 만사에 구비하고 견고케 하셨으니 나의 모든 구원과 나의 모든 소원을 어찌 이루지 아니하시랴(삼하 23:5)

7. 다윗이 갓에게 이르되, 내가 곤경에 있도다. 여호와께서는 긍휼이 크시니 우리가 여호와이 손에 빠지고 내가 사람의 손에 빠지지 않기를 원하노라(삼하 24:14)