김주덕 변호사의 문화산책

어떻게 살아야 하는가?

인간은 개별적인 존재로서, 이 세상에서 유일성을 가진다. 인간은 반드시 시작과 끝이 있다. 시작은 출생이고, 끝은 사망이다. 이러한 시작과 끝 사이에 존재하는 시간이 인간의 삶이고, 인생이다.

인간은 이와 같이 아주 제한된 시간의 범위에서만 존재할 수 있다. 그 시간을 넘어서는 존재할 수 없다. 존재가 끝나는 시간에 존재는 소멸한다. 다시 흙으로 돌아간다.

인간의 정신이 육체와 분리되어 사후에도 남아있는 것인지 여부는 아직 과학적으로 증명이 되지 않았다. 인간의 정신도 육체와 동시에 소멸하고 마는 것인지 여부는 증명이 되지 않았지만, 일부 종교에서는 영혼불멸설을 신봉하고 있다.

인간은 동물과 달리 지능을 가지고, 자유의지를 가진다. 가장 중요한 것은 ‘삶의 의지’를 넘어서서, ‘자유의지’를 가지고 있다는 점이다.

인간은 모든 것을 선택할 권리를 가진다. 말과 행동에 있어서 100% 자유를 가진다. 인간은 삶과 죽음까지도 자유의사로 선택할 수 있다.

인간에게 이러한 완전한 자유가 부여되어 있다는 사실은, 곧 그러한 자유에 따른 전적인 책임이 개인에게 부과된다는 것을 의미한다.

인간은 사회적 동물이기 때문에, 혼자 살 수 없다. 사회 속에서 법과 제도를 따라야 한다. 타인과의 관계 속에서 살아야 한다.

현실과 타협하면서 살든, 현실을 부정하면서 살든, 그것도 개인의 자유다. 개똥철학을 가지고 제멋대로 살아도 무방하다. 현실과 동떨어진 종교적 신념을 가지고 고생을 하는 것도 자유다.

열심히 살지 않고, 게으름 피다가 굶어죽는 것도 자유다. 정욕을 억제하지 못하고 동물처럼 교미를 하다가 감방에 가는 것도 자유다. 알콜 중독이 되든, 마약에 빠지든 자유다. 모든 행위에 대한 책임을 지면 된다.

그러나 짧은 인생을 살면서, 그 시대 상황에 따라, 인간답게 사는 것이 중요하다. 어떻게 사는 것이 ‘인간다운 삶’인가 하는 문제는 보편적인 사고와 이성적 판단에 맡겨질 수밖에 없다. 시간과 장소에 따라 기준이 달라지는 것은 말할 것도 없다.

결국 인간은 어떤 위치에 있든, 나름대로 삶의 목표와 방향을 생각해야 한다. 아무런 생각 없이 하루하루 살아가서는 나중에 허무하게 된다.

Law and Literature (18)

1. More specifically, I will argue that the “liberal legalism” celebrated and passionately defended in Law and Literature rests on two essentially conservative convictions:

자유주의적인 법률주의는 본질적으로 보수적인 두 가지 신념에 기초하고 있다.

2. (1) that our present law is, for the most part, as it should be, and (2) that our present law is, for the most part, as it must be.

현행법은 대부분 당위성을 가지고 있고, 또한 필연성을 가지고 있다는 신념이다.

le·gal·ism [líːgǝlìzəm] n.

〖신학〗 율법주의; 법률의 글자 뜻에 구애받는 일; 관료적 형식주의(redtapism).

㉺-ist n. 법률 존중주의자, 형식주의자; 〖宗〗 율법주의자.

lè·gal·ís·tic ɑ. 법률을 존중하는.

-ti·cal·ly ɑd.

⁑pas·sion·ate [pǽʃənit] ɑ.

① 열렬한, 정열을 품은, 열의에 찬

② (슬픔·애정 등이) 격렬한, 강렬한

*spe·cif·i·cal·ly [spisífikǝli] ɑd.

① 명확히, 분명히

③ 구체적으로 말하면, 즉.

3. Legal authority, as it is presently constituted, Posner teaches, is generally both necessary and desirable; neither can we, nor should we, make fundamental changes in our law.

법적 권위는 필요하고 바람직하며, 우리는 법을 바꿀 수도 없고, 바꿔서도 아니된다는 것이다.

*con·sti·tute [kάnstǝtjùːt/kɔ́n-] vt.

a) 구성하다, 조직하다; …의 구성 요소가 되다;

4. Indeed, the book's impassioned celebrations of legal authority and of what Posner calls the “morality of obedience” to legal authority well illustrate the Critical Legal Studies movement's central and most controversial claim about liberal legal orthodoxy:

*mo·ral·i·ty [mɔ(ː)rǽlǝti, mɑr-] n.

① ? 도덕(성), 도의(성); ? (개인 또는 특정 사회의) 덕성, 윤리성

or·tho·doxy [ɔ́ːrθǝdὰksi/-dɔ̀ksi] n.

? 정설(正說), 정교(正敎); 정교신봉; 정통파적 관행; 일반적인 설에 따름.

강아지와 사람의 유대관계 (21)

1. Some considered their relationship with their pet mainly through the lens of caregiving, of the responsibility and joy of taking care of their pets.

강아지를 주로 돌보고, 보호하고, 보살피는 역할에 중점을 두는 사람이 있다.

cáre·gìver n.

(어린이 환자를) 돌보는 사람, 양호사, 간호사.

㉺cáre·gìving n.

2. Others emphasized care-receiving, as in the case of assistance animals allowing their handlers to become more independent; or pets being there for their owners when the owners were feeling lonely or recovering from an illness.

반려견의 도움을 받는 사람들도 있다.

3. The grief pet owners felt included both psychological and physical symptoms (e.g., feelings of emptiness and sadness, loss of appetite).

강아지를 잃은 사람은 심리적인 증세와 신체적인 증세를 동시에 겪게 된다.

*psy·cho·log·i·cal, -log·ic [sàikǝlάdʒikəl/-lɔ́dʒ-], [-dʒik] ɑ.

심리학(상)의, 심리학적인; 정신적인

*ap·pe·tite [ǽpitàit] n.

① 식욕

② ⦗일반적⦘ 욕구, (육체적·물적인) 욕망; (정신적인) 희구, 갈망《for》

③ 기호(嗜好), 좋아함.

㉺ap·pe·ti·tive [ǽpitàitiv] ɑ. 식욕의, 식욕이 왕성한; 육욕적인.

4. The severity of the grief depended on multiple factors, such as the owner’s other responsibilities (e.g., young children), previous experiences with pet loss and bereavement, and the animal type—e.g., losing a dog, cat, or pig was often more painful than losing a fish or snake.

강아지를 잃은 슬픔의 강도는 모두 다르다.

ᛜse·ver·i·ty [sivérǝti, sǝ-] n.

엄격(rigor), 가혹(harshness); 엄중; 격렬함; 통렬함.

강아지와 사람의 유대관계 (20)

1. Grief is a common and natural response to pet loss—whether the loss is due to natural causes, an accident, or euthanasia.

사랑하는 강아지를 잃게 되면, 어떠한 경우든 슬픔은 보편적이고 당연한 것이다.

eu·tha·na·sia [jùːθǝnéiʒiǝ, -ziǝ] n.

? 안락사, 안사술(安死術).

㉺èu·tha·ná·sic [-néizik] ɑ.

2. The strength of the human-animal bond came from the pets “being present during major life events like divorce or miscarriage,” providing “unconditional love and acceptance,” meeting their owners’ needs (e.g., keeping them company, easing their stress), and “being a dependable teammate during times of conflict.”

주인과 강아지의 유대관계의 힘은 몇 가지 경우에 발휘된다.

ᛜde·pénd·a·ble ɑ.

신뢰할〔믿을〕 수 있는; 신빙성 있는.

téam·màte [tíːmmèit] n.

팀 동료.

mis·cárriage n.

① 실패; 잘못(error).

② (우편물 따위의) 불착(不着), 잘못 배달됨.

③ 유산(流產), 조산(早產)(abortion).

3. In fact, a number of pet owners felt it was impossible to replace a pet—almost in the same way it was impossible to replace a child.

사랑하는 강아지를 잃었을 때, 다른 강아지로 대체하는 것은 불가능하다.

4. Grief is the natural reaction to loss. Grief is both a universal and a personal experience. Individual experiences of grief vary and are influenced by the nature of the loss.

강아지를 잃은 슬픔의 강도와 정도는 사람에 따라 다르다. 강아지와의 관계에 따라 다르다.

5. Some examples of loss include the death of a loved one, the ending of an important relationship, job loss, loss through theft or the loss of independence through disability.

강아지를 잃는 상실감은 대단히 크다.

강아지와 사람의 유대관계 (19)

1. She was part of the family. “You’ve got this four-legged little furry thing that just dotes on you left, right and centre and you’re it’s absolute everything.

반려동물인 강아지는 가족의 구성원이다. 털이 많고, 네발을 가진 작은 강아지는 당신의 왼쪽과 오른쪽, 가운데를 뛰어다녔고, 당신은 강아지에게는 절대적인 모든 것이었다.

*dot¹ [dɑt/dɔt] n.

① 점, 작은 점; 도트《i나 j의 점》;

① …에 점을 찍다; 점점으로 표시하다

ᛜdote, doat [dout] vi.

① 노망나다, 망령들다.

② (입목·재목이) 썩어가다.

③ 《+?+?》 …에 홀딱 빠지다, 맹목적으로 사랑하다《on, upon》

┈┈• ~ on one’s children 아이를 덮어놓고 귀여워하다.

2. You’re the dog’s world, so to then suddenly have to say goodbye was really difficult.

당신은 강아지의 세계이었고, 때문에 갑자기 이별한다는 것은 정말로 힘이 드는 것이다.

3. They might find themselves feeling numb and removed from daily life, unable to carry on with regular duties while saddled with their sense of loss.

강아지를 잃은 사람들은 마비된 상태가 되고, 일상의 생활에서 벗어나며, 상실감에 짓눌린 상태에서 규칙적인 업무를 수행하기 어렵게 된다.

*numb [nʌm] ɑ.

(추위 따위로) 감각을 잃은, (얼어서) 곱은(benumbed), 언; 마비된, 저린;

┈┈• ~ with cold 추워서 곱은

┈┈• She was ~ with grief. 그녀는 슬픔으로 인해 멍해 있었다.

⁑sad·dle [sǽdl] n.

① 안장; (자전거 따위의) 안장.

① …에 안장을 놓다

┈┈• ~ a horse.

② 《+?+?+?》 …에게 짊어지우다, …에게 과(課)하다《with》

┈┈• ~ oneself with responsibilities 스스로 책임을 지다

┈┈• be ~d with debt 빚을 지다.

4. However, she recognises that losing her pet did have a devastating impact. “The grief was just as raw and hurtful as it would be for losing a human.”

반려견을 잃는다는 것은 엄청난 충격을 주며, 사람을 잃은 것과 똑 같이 생생하고 아픈 것이다.

dév·as·tàt·ing ɑ.

① 황폐시키는, 파괴적인, 참화를 가져오는.

② 《比》 (의론·매력 따위가) 압도적인, 강력한, 통렬한, 항거하기 어려운

③ 《口》 매우 훌륭한, 굉장한, 효과적인; 지독한, 형편 없는

5. After a few weeks and months, we start getting used to the new reality and we learn to move on with our lives.

move on 《vi.+?》

①계속 전진하다; 공격하다.

②전직(轉職)하다.

③(새로운 화제로) 옮겨가다《to》.

④(세월이) 흘러가다.

생의 한가운데 줄거리

'생의 한가운데'는 독일의 여류 작가, 루이제 린저(Luiser Rinser, 1911 - 2002)가 1950년 발표한 소설이다.

암으로 죽음에 임박한 대학교수이자 의사인 슈타인은 니나 붓슈만에게 마지막 편지를 보낸다. 슈타인이 니나를 처음 만났을 때부터 계속해서 써왔던 일기도 같이 보낸다.

소설의 주인공은 10대 후반의 소녀 니나 붓슈만이다. 니나보다 스무 살이나 더 많은 의사 슈타인은 소녀 니나를 좋아한다. 그러면서 니나의 옆에서 18년 동안이나 지켜본다.

슈타인은 니나가 소녀 시절부터 성숙한 여인이 될 때까지 니나를 진정으로 사랑한다. 그러나 니나가 다른 남자와 연애하고, 결혼까지 하는 것을 지켜보아야만 하는 운명이다.

슈타인은 니나를 정말 사랑해서 결혼까지 하려고 했지만, 자유분방한 니나는 이를 거절한다.

니나는 다른 두 남자의 두 아이를 임신한다. 그리고 한 남자와 결혼까지 한다.

이런 과정에서 슈타인은 니나의 격정적인 삶, 다른 남자들과의 연애, 반나치즘적인 투쟁, 자살시도 등을 처음부터 끝까지 지켜본다.

니나를 사랑하지만 아무 것도 할 수 없는 상태에서 옆에서 지켜만 보고 있는 대학교수이자 의사인 슈타인이 겪는 사랑의 아픔과 슬픔이 배어나온다.

주인공 니나 부슈만은 생의 한순간까지도 완벽하게 사랑한다. 자유에 대한 강렬한 의지를 가지고 자신만의 길을 끝까지 걸어간다. 사회적으로 어떠한 기만과 타협을 허용하지 않는다.

그녀는 인생에서 맞부딛히는 고통을 극복하고 생에 대한 완전한 긍정적인 자세로 집중하는 모습을 보여준다.

그녀는 영혼의 해후나 순수한 공감의 순간을 서로 나누어 가질 수 없는 사람들은 결혼해서는 안 되며, 결혼의 전제는 사랑이 아니라는 엄연한 현실을 실천으로 보여주고 있다.

나는 이 소설을 세 번이나 읽었다. 아주 감명 깊게 읽었다.

Law and Literature (17)

프스너의 ‘법과 문학’이라는 책에서 저자가 강조하는 내용은 무엇일까?

1. I will argue that Law and Literature ought to be read primarily as an impressionistic and impassioned celebration of legalism-liberal or conservative-and that the book contributes little to an understanding of either the works of literature or the legal and literary theories which it discusses.

자유주의적이건, 보수적이건, 법을 원칙으로 하는 입장에 중점을 두고 있다.

im·pres·sion·is·tic [imprèʃənístik] ɑ.

인상파〔주의〕의; 인상적인.

im·pas·sion [impǽʃən] vt.

깊이 감동〔감격〕하게 하다.

㉺~ed ɑ. 감격한; 정열적인, 열렬한, 감동이 넘친.

*cel·e·bra·tion [sèlǝbréiʃən] n.

① ? 축하; ? 축전, 의식; ? 성체성사(의 거행)

② ? 칭찬, 찬양; (pl.) 찬사.

2. Although Posner's interpretations of pieces of literature that deal with legal themes are sometimes surprising and often interesting, those interpretations are transparently dependent on his main agenda, which is a spirited celebration of legalist virtues.

⁑vir·tue [və́ːrtʃuː] n.

① ? 미덕, 덕, 덕행, 선행.

⟨OPP.⟩ vice¹.

④ ? 장점, 가치

ᛜspír·it·ed [-id] ɑ.

① 기운찬, 활발한, 용기 있는

agen·da [ǝdʒéndǝ] n. (pl. ~s, ~)

본디 agendum의 복수꼴; 보통 단수취급

① 예정표, 안건, 의사 일정, 의제; 비망록, 메모장(memorandum book)

3. It tells us something important about the distinguishing commitments of liberal legalism and the type of personality which it attracts.

4. That alone, and entirely apart from the merits or demerits of the literary interpretations Posner presents, makes the book's celebration of legalism of great interest.

de·mer·it [diːmérit] n.

결점, 결함, 단점; (학교의) 벌점(=~́ màrk); (보통 pl.) 《廢》 과실, 죄과.

┈┈• the merits and ~s 장점과 단점; 상벌.

강아지와 사람의 유대관계 (17)

1. This suggests that pets may be able to moderate loneliness for elderly people because they can facilitate social interaction i.e., acting as a confidante and provide an avenue for increased activities such as exercise and play.

⁑av·e·nue [ǽvǝnjùː] n.

① 가로수길.

④ (목적에의) 수단, 방법《to; of》

⁑mod·er·ate [mάdərǝt/mɔ́d-] ɑ.

① 삼가는, 절제하는(temperate), 절도 있는, 온건한

② 알맞은, 적당한; (값이) 싼

① 알맞도록 하다, 온건하게 하다, 완화하다; 경감하다, 조절하다

① 누그러지다, 가라앉다; 조용해지다.

2. Loneliness currently affects 3 in 5 Americans and 9 million people in the United Kingdom. Loneliness can be as deadly as smoking 15 cigarettes per day, making it a serious threat to public health.

3. “Companion animals are less accepting of loneliness than people. Therefore, it is very important to play with them so they don’t feel lonely.”

4. “Walk a Hound, Lose a Pound,” Dr. Johnson’s studies show that companion animals may provide a unique source of social support and facilitate motivation for exercise and other wellness-promoting behaviors.

Law and Literature (16)

1. At times, Posner suggests that this is the major thesis of the book-he simply wants to rescue literature from its misuse by critics of legalism.

때때로, 포스너는 이것을 책의 주된 논제로 제시하고 있다. 그는 단순히 법률에 매인 비평의 남용으로부터 문학을 구하기 위하려는 것이다.

le·gal·ism [líːgǝlìzəm] n.

〖신학〗 율법주의; 법률의 글자 뜻에 구애받는 일; 관료적 형식주의(redtapism).

ᛜthe·sis [θíːsis] n. (pl. -ses [-siːz])

① 논제, 주제; 명제; (Hegel의 변증법의) 정(正), 테제.

2. By the end of the book, however, it is clear that Posner has no real passion for his claim that great literature is never really about law, that it is always about more exalted things, and that its use in legal or political arguments therefore is improper.

ex·ált·ed [-id] ɑ.

고귀한, 지위가〔신분이〕 높은, 고위의; 고상한, 고

3. Rather, Posner's real concern is the celebration and vindication of liberal legalism, and he is as happy using literature to celebrate liberal legalism as are its critics in making their attack.

vìn·di·cá·tion n.

변호, 옹호

입증, 정당화; (비난·오명 등에 대한) 변명, 해명.

강아지와 사람의 유대관계 (16)

1. Finally, what happens when a pet owner dies, his pet is adopted by a new owner, and then the pet dies?

2. When that pet gets to the Rainbow Bridge, do she and her first owner go waltzing into heaven, or must they wait around for the new owner to croak, then submit to a custody hearing to determine which owner will provide that pet with a "forever home"?

ᛜcus·to·dy [kʌ́stǝdi] n.

① (…의) 보관, 관리; (아무의) 보호〔감독〕《of》

③ 구금, 구류《in; into》

ᛜcroak [krouk] n.

깍깍〔개골개골〕하고 우는 소리《까마귀·개구리 등의》; 쉰 소리; 원망하는 말; 불평; 불길(不吉)한 소리; 우는 소리.

① (까마귀·개구리 등이) 개골개골〔깍깍〕 울다; 목쉰 소리를 내다; 음울한 소리로 투덜대다〔원망하는 말을 하다〕; 불길한 예언을 하다.

ᛜwaltz [wɔːlts] n.

왈츠《춤, 그 곡》, 원무곡;

왈츠를 추다; 춤추는 듯한 걸음걸이로 걷다;

3. "Obviously," the Lord God Almighty concluded, "the Rainbow Bridge is a theory in need of a codicil.

cod·i·cil [kάdǝsil/kɔ́d-] n.

〖法〗 유언 보족서(補足書); ⦗일반적⦘ 추가 조항, 부록.

4. As it is presently imagined, the Rainbow Bridge is nothing more than a Disneyland rest stop without the leash regulations, something else designed to help ameliorate human grief. Isn't that why I invented prayer?"

amel·io·rate [ǝmíːljǝrèit, -liǝ-] vt.

개선〔개량〕하다.

좋아지다, 고쳐지다.

⟨OPP.⟩ deteriorate.

ᛜleash [liːʃ] n.

(개 따위를 매는) 가죽끈, 사슬; 속박; 통제, 제어;