김주덕 변호사의 문화산책

영어로 배우는 게슈탈트 심리치료 (137)

시지프스 신화는 저주받은 신, 시지프스가 무거운 바위를 밀어올려 꼭대기에 다다르면, 그 바위는 다시 맨 밑으로 굴러떨어진다. 시지프스는 다시 그 바위를 밀고 올라간다.

이런 무의미하고 불합리한 고된 일을 반복해야 하는 운명에 처해진 시지프는 그곳에서 어떠한 의미를 찾아야하고, 어떤 생각을 가지고 살아가야 하는가?

인간의 삶도 비슷하다. 힘이 들고, 지루한, 고된 노동을 매일 반복해야 한다. 살기 위해 매일 똑 같은 음식을 먹어야 하고, 잠을 자야 하고, 생식을 위해 성관계를 한다.

이런 실존은 과연 어떠한 의미를 가지는 것일까? 까뮈는 <시지프스의 신화>라는 논문에서 이렇게 주장한다.

인간이 매일 똑 같은 일을 반복해야 한다고 해서, 이 세상이 그 인간에게 무의미한 것은 아니다. 인간은 이 거대한 세상에서 자신만의 유일하고 오직 하나뿐인 세계를 내면에 가지고 있다.

외부의 환경이 불합리하다고 해서 좌절해서는 안 된다. 자기 자신의 세계 안에서 내면의 가치와 진리를 찾아야 한다. 그것은 바로 실존의 존재론적 책임이고 의무이며, 권리이다.

외부 환경은 비록 불합리해도 인간은 내적 환경에서 의미를 찾을 수 있고, 자유로워질 수 있다. 그 안에서 행복을 발견할 수 있다. 죽음으로부터 벗어날 수 있다.

1. The absurd man realizes that life is absurd after his expectations are repeatedly contradicted and he realizes the world is an unreasonable place that cannot be explained.

자신의 기대가 반복해서 무너지며, 세상은 설명하기 어려운 불합리한 공간이라는 사실을 깨닫게 되면, 어리석은 사람은 자신이 삶이 불합리하다는 것을 알게 된다.

2. When Sisyphus acknowledges the futility of his task and the certainty of his fate, he is freed to realize the absurdity of his situation and to reach a state of contented acceptance.

시지프스는 자신이 하는 일이 아무 의미가 없다는 것과 자신의 운명이 정해져있다는 것을 알게 되면, 그는 자신이 처해있는 환경의 불합리성을 깨닫게 되고, 그런 상황을 기꺼이 수용함으로써 자유로워진다.

*con·tent¹ [kǝntént] ɑ.

① 만족하는, 감수하는《with》; (…함에) 불평 없는, 기꺼이 …하는《to do》

3. He explains categorizing him as such because of his hatred of death, scorn for the gods, and his passion for freedom and life.

그는 죽음을 미워하고, 신을 경멸하며, 자유와 생명에 대한 열정을 가지고 있다.

*scorn [skɔːrn] n.

① ? 경멸, 멸시, 비웃음, 냉소.

② ? 모멸당하는 사람, 경멸의 대상, 웃음거리.

4. Sisyphus is a figure from Greek mythology who has been condemned by the gods to roll a boulder up a steep hill, only to have it roll back down where he must repeat this task infinitely.

시지프스는 신들에 의해서, 무거운 바위를 가파른 언덕 위로 밀어올리고, 꼭대기까지 올라가면 그 바위는 다시 맨 아래로 굴러떨어지는 일을 끝없이 되풀이해야 하는 저주를 받은 그리스 신화에 나오는 인물이다.

5. In the essay Camus introduces his philosophy of the, man's futile search for meaning, unity, and clarity in the face of an unintelligible world devoid of God and eternal truths or values.

이 에세이에서 까뮈는 신과 전혀 관계가 없는 이해하기 어려운 세상에서 영원한 진리와 가치를 대면하면서 인간의 의미와 통일성, 확실성을 찾고자 하는 의미 있는 추구에 관한 자신의 철학을 소개하고 있다.

<해설>

1. 인간은 현대판 시지프스와 같은 운명을 가진다. 인간은 똑 같을 일을 매일 매일 되풀이하고 있다(In other words, we are doing roughly the same things over and over again. Come morning time, we start off at the bottom of the hill, pushing up the boulder of our own existence only to reach the top by night time and prepare ourselves to take it all from the beginning the following day).

2. 현대사회에서 수많은 사람들의 무리속에서 개인이 하는 노동과 일, 수고는 시지프스가 하는 불합리한 일과 비슷하다(The labor of Sisyphus is compared to the daily work of the bulk of the masses of population in the modern world).

3. 시지프스는 불합리한 바위를 밀어올리는 일을 반복하면서, 자신의 운명을 깨닫고, 자신의 실존의 불합리성을 깨달으면서 자신이 어떻게 생각하고 행동해야 하느냐를 깨닫게 된다(In the end, Sisyphus totally gets what's coming to him and is doomed to roll a giant boulder up a hill for all eternity. Belief in the absurdity of existence must then dictate his conduct).

4. 인생이 불합리한 일을 끝없이 반복해야 하는 운명이라고 해서 나의 세계, 나만의 세계를 무의히하다고 단정지어서는 안 된다(Where do these Existentialists get the right to tell me that my one and only world is meaningless. Should we just end it if nothing matters?).

영어로 배우는 게슈탈트 심리치료 (136)

개인의 행복과 불행은 결국 개인이 가지는 삶에 대한 태도에 의존한다. 개인이 살아가면서 매일 매일 부딪히는 사건과 문제에 대해 어떠한 생각과 감정, 가치관과 행동방식을 가지느냐에 달려 있다.

살아가는 태도는 합리적이고 과학적이어야 한다. 자신의 환경에 대한 정확한 인식이 필요하다. 자신이 할 수 있는 일과 할 수 없는 일에 대한 구별이 있어야 한다.

”나는 무슨 일이든지 남보다 훨씬 잘 할 수 있고, 모든 일은 잘 될 것이다.“라는 생각을 가지고 있는 사람은 불안심리나 강박관념에 사로잡히게 된다. 왜냐하면 그 어떤 사람도 모든 일을 잘 할 수 있을 수 없고, 그가 하는 모든 일이 잘 된다는 보장은 결코 없기 때문이다.

삶에 있어서 개인이 겪게 되는 수많은 사건과 문제, 위기에 대해 잘못된 생각과 믿음, 행동방식을 가지는 것이 가장 큰 문제라고 엘리스는 지적한다. 이런 잘못된 믿음이나 생각이 불합리한 정서와 행동을 초래하게 된다.

따라서 이러한 문제를 해결하기 위하여는 합리적이고 과학적이고 경험적인 사고와 믿음, 행동방식을 가지도록 해야 한다는 것이 바로 인지정서행동심리치료기법이다.

1. Rational Emotive Behavior Therapy (REBT) is a short-term form of psychotherapy that helps you identify self-defeating thoughts and feelings, challenge the rationality of those feelings, and replace them with healthier, more productive beliefs.

인지정서행동치료는 단기간의 심리치료형태이다. 개인의 자기패배적인 사고와 감정을 확인하고, 그러한 감정의 합리성에 도전하며, 그들을 건강하고 보다 생산적인 믿음으로 변화시키도록 도와준다.

2. REBT focuses mostly on the present time to help you understand how unhealthy thoughts and beliefs create emotional distress which, in turn, leads to unhealthy actions and behaviors that interfere with your current life goals.

건강하지 못한 생각과 믿음은 정서적인 고통을 유발시키며, 결과적으로 개인의 삶의 현재 목표를 방해하는 건강하지 못한 동작과 행동을 야기시킨다.

3. Once identified and understood, negative thoughts and actions can be changed and replaced with more positive and productive behavior, allowing you to develop more successful personal and professional relationships.

부정적인 생각과 행동을 확인하고 그 성질을 이해하게 되면, 이러한 것들은 보다 적극적이고 생산적인 행동으로 변화하게 된다. 그렇게 함으로써 성공적인 개인적인 또는 직업적인 관계를 발전시킬 수 있다.

4. REBT can help you with negative emotions such as anxiety, depression, guilt, and extreme or inappropriate anger.

인지정서행동치료는 불안, 우울증, 죄의식, 과도하거나 부적절한 분노와 같은 부정적인 정서와 감정을 치료할 수 있게 도와준다.

<해설>

1. Ellis posits the ABC theory of self-disturbing: A for activating event, B for person’s beliefs, and C for emotional, behavioral and cognitive consequences that result from B.

엘리스는 개인이 스스로 교란시키는 것에 관한 ABC 이론을 제시했다. A: 사건이 일어나는 것, B“ 개인의 믿음, C: B로부터 얻어지는 정서적, 행동적, 인지적 결과

dis·túrb·ing ɑ.

교란시키는, 불온한.

pos·it [pάzit/pɔ́z-] vt.

놓다, 앉히다; 〖論〗 단정하다, 긍정적으로 가정하다.

ac·ti·vate [ǽktǝvèit] vt.

① 활동〔작동〕시키다.

② 〖化〗 활성화하다; (가열 등으로 반응을) 촉진하다.

2. According to Ellis, people contribute to their own psychological problems by how they interpret events and situations.

개인이 사건과 상황에 대해 해석하는 방법에 따라 개인의 심리적 문제를 야기시킨다.

3. Major foci of REBT include self-interest, self-direction, tolerance of self and others, flexibility, self-acceptance, and scientific thinking.

자기 관심, 자기 방향, 자기와 타인에 대한 관용, 탄력성, 자기 수용, 과학적 사고방식을 가져야 한다.

4. ➀ 살면서 어려운 상황에 부딪히면 그러한 상황에 맞서 싸우고 보다 편안하게 느끼도록 할 것(coping with difficult life situations and feeling better when you are faced with them), ➁ 자신의 정서와 운명을 관리하는 법을 배울 것(learning to control your emotions and destiny). ➂ 과학적 사고방식, 사유, 현실감을 증진시킬 것(promoting scientific thinking, reason, and reality), ➃ 심오한 철학적 변화와 인생에 대한 급격한 새로운 관점을 가질 것(achieving profound philosophic change and radically new outlook on life), ➄ 개인의 혼란스러움에 대한 완벽한 책임을 지도록 할 것(taking full responsibility for your "upsetness"), ➅ 개인의 성격을 변화시킬 수 있는,객관적이고 과학적인 경험에 기초한 방법을 사용할 것(using strategies that can change your personality and is backed by objective, scientific experiments).

영어로 배우는 게슈탈트 심리치료 (135)

지금 인생의 위기를 맞고 있는가? 감당할 수 없는 위기를 맞아 공황상태에 있는가? 자신감을 상실하고 삶을 포기하려고 하는가?

누구나 살아가면서 상상도 하지 못할 위기를 맞게 된다. 이런 경우 어떻게 해야 하는가? 어떻게 해야 위기를 극복할 수 있을까? 여기에서 이런 위기의 본질과 극복할 수 있는 방법을 생각해 보자.

1. According to Ellis, it is these thoughts that lead people to suffer negative emotions and engage in self-destructive behavior.

엘리스에 의하면, 이러한 생각들이 사람들로 하여금 부정적인 감정으로 인해 고통을 받게 만들고, 스스로 파괴하는 행동을 하게 만든다는 것이다.

2. At the same time, humans are capable of challenging and changing their irrational beliefs, if they are willing to do the work.

이와 동시에, 사람들은 만일 그들이 그렇게 하려고 마음만 먹는다면, 자신의 불합리한 믿음에 도전하고 이를 고쳐나갈 수 있는 능력을 가지고 있다.

3. While specific life events may contribute to mental health issues, REBT therapists believe that it is an individual’s own faulty and irrational belief system that causes the most problems.

특정한 삶의 문제들이 정신건강에 영향을 미칠 수는 있지만, 인지정서행동치료자들은 대부분의 문제들을 야기시키는 것은 개인의 잘못된 불합리한 믿음체계 때문이라고 생각하고 있다.

4. By letting go of negative thoughts and replacing them with positive beliefs, one is better able to accept one’s self and others and, in turn, live a happier life.

부정적인 생각을 버리고, 긍정적인 믿음으로 바꾼다면, 개인은 자기 자신과 다른 사람을 받아들이고, 보다 행복한 삶을 살 수 있게 되는 것이다.

<해설>

누구나 살아가면서 골치 아픈 일을 당하게 된다. 아니 당할 수 있는 게 인생이다. 때문에 좋은 일, 기분이 좋은 것, 별 것 아닌 것은 문제가 아니다. 그런 경우는 당연히 기분이 좋고, 행복하고, 세상이 자기 뜻대로 돌아가는 것처럼 느껴진다.

그러나 중요한 일이 제대로 되지 않거나, 악한 상대를 만났거나, 사기를 당했거나, 가정에 위기가 닥친 경우에는 심각한 상황이 된다. 이럴 때 어떻게 해야 하는가?

이때 세 가지 원칙을 생각해 보는 것이 어떨까?(Remember the 3 A's). 세 가지 원칙이란 <acknowledge, accept, and alternative response>를 가리킨다.

삶의 위기에 대응하는 원칙은, ➀ 정확하게 인식하는 것이다. ➁ 운명으로 받아들이는 것이다. ➂ 대체반응을 하는 것이다(This will help change the way you react to matters, help you get through matters with less fear, and ultimately, help you overcome your matters).

1. Acknowledge

인생에서 위기를 당하게 될 때, 먼저 침착해야 한다. 우선 사태의 내용과 본질, 예상 효과를 생각해야 한다. 지금 갑자기 닥친 위기는 무엇인가? 이것이 잘못되면 나는 어떻게 될 것인가?

그러면서, 과거에 이런 유사한 일을 경험하지 않았는가 떠올려볼 필요가 있다. 인생의 위기에 대해 많이 알수록, 사태를 정확하게 파악할수록 이를 극복할 수 있는 자신감이 생기고, 대처능력이 생기는 것이다.

This simple act of acknowledging your matters at the startcan give you a sense of power over those matters.

2. Accept

인생에서 위기를 당했을 때, 이를 당연한 것으로 받아들이는 자세가 중요하다. 무조건 회피하려고 하면 안 된다. 일단 당했는데, 어떻게 도피하거나 회피할 수 있겠는가? 회피하려고 하는 것은 타조가 사자에게 쫓기다가 모래에 머리를 쳐박고 있는 것과 같이 어리석은 일이다. 닥친 위기는 절대로 물러서지 않는다. 곧 당신을 공격할 것이다.

그러므로 ‘왜 하필 나에게 이런 시련이 닥치는 것일까?’ ‘내 인생은 억울하다.’ ‘나는 이제 끝났다.’ 이런 식으로 생각하면 안 된다. 나에게 피할 수 없는 위기가 닥친 것은 내 운명이다. 그러므로 운명으로 받아들여야 한다.

3. Alternative response

그런 다음 마음을 강하게 먹고, 운명에 도전하여야 한다. 자신이 가진 모든 역량과 잠재력, 창의력, 두뇌와 지혜, 삶의 경험, 주변 사람들의 도움 등을 총동원하여 삶의 위기와 맞서서 싸워야 한다. 처절한 전투를 벌여야 한다. 위기를 극복하기 위한 최대한의 노력을 하여야 한다.

그래야 이길 수 있다. 불안과 공포, 근심과 걱정을 할 시간에 위기와 싸우는데 모든 에너지를 집중시켜야 한다. 그러게 되면 이길 수 있다. 지금의 이 위기를 극복하면 당신은 더 큰 사람이 된다. 더 강한 인생이 되는 것이다.

영어로 배우는 게슈탈트 심리치료 (134)

인간은 이 세상에 혼자 태어난다. 인간은 모두 특별한 존재다. 유일한 존재다. 세상에 태어나는 순간부터 인간은 혼자의 힘으로 살아가야 한다. 혼자 숨을 쉬고, 혼자 음식을 섭취해야 하고, 혼자 생각하고 혼자 행동해야 한다.

모든 것은 개인의 삶의 의지에 따라 움직인다. 생의 의지, 삶의 욕구가 없으면 생명은 소멸한다. 인간은 매우 연약한 존재다. 그러면서도 한편으로는 무한한 가능성과 잠재력을 가지고 있다.

인간은 수많은 욕구를 가지고 있다. 매슬로우는 이러한 인간의 욕구를 5단계로 구분했다. 마지막 단계의 욕구는 자기 성취, 자기 실현을 위한 욕구다. 이른바 성장의 욕구다. 생존의 기본적인 욕구가 충족된 다음에야 비로소 이러한 고차원적인 욕구를 실현하려고 하는 동기가 형성된다.

이성적인 인간은 기본적인 생존을 위해 필요한 욕구의 충족에 너무 많은 시간가 에너지를 쏟고 있어서는 안 된다.

험한 곳에서 자고, 라면을 먹고 지내고, 그 다음 단계의 욕구, 자신이 하고 싶은 일을 하려는 욕구를 실현해 나가는 것이 중요하다.

이런 관점에서 보면, 인간이 돈만 벌려고 돈의 노예가 되든가, 맛있는 맛집만을 찾아 돌아다니든가. 성적 욕구만을 충족시키려고 나이트클럽이나 돌아다니고 있는 것은 바람직하지 못하다.

1. Our lives are finite, unpredictable, and immeasurably precious. Our emergence has brought meaning and mattering into the world.

우리들의 인생은 유한하고, 예측불가능하며, 한없이 소중하다. 우리가 세상에 태어난 것은 세상에 의미를 가져오고 문제를 가져온 것이다.

emer·gence [imə́ːrdʒǝns] n.

? 출현; 탈출; 발생; 〖地〗 (해저) 상승; 〖植〗 모상체(毛狀體).

fi·nite [fáinait] ɑ.

한(限)이 있는, 한정〔제한〕되어 있는, 유한의; 〖문법〗 (동사가) 정형(定形)의.

OPP.⟩ infinite.

2. All lives are different, and some face hardships that others will never know.

모든 인생은 서로 다르며, 다른 사람들이 결코 알 수 없는 고통을 마주치게 된다.

3. Our need to belong is what drives us to seek out stable, long-lasting relationships with other people.

우리가 어딘가에 소속하고 싶은 욕구는 우리로 하여금 다른 사람들과 안정적이고 오래 지속되는 관계를 추구하게 만든다.

4. The hierarchy is usually portrayed as a pyramid, with more basic needs at the base and more complex needs near the peak. The need for love and belonging lie at the center of the pyramid as part of the social needs.

욕구단계이론은 보통 피라미트 형태로 설명된다. 보다 기본적인 욕구는 바닥에 위치하고, 보다 복잡한 욕구는 꼭대기에 가깝게 위치한다. 애정과 소속의 욕구는 사회적 욕구의 일부로서 피라미트의 중심에 놓이게 된다.

<해설>

1. 인간의 행동은 특정한 욕구를 충족시키려는 동기에 의해 행해진다(Our actions are motivated in order to achieve certain needs).

2. 인간은 자신의 잠재능력을 최대한 발휘하려는 욕구를 가진다. 자기 자신이 될 수 있는 가장 바람직한 수준까지 달성하려는 욕구를 가진다(As a humanist, Maslow believed that people have an inborn desire to be self-actualized, that is, to be all they can be).

3. 이와 같은 자기성취욕구를 달성하기 위해서는, 먼저 여러 가지의 기본적인 욕구(음식, 안정, 애정, 자존심)가 충족되어야 한다(In order to achieve these ultimate goals, however, a number of more basic needs must be met such as the need for food, safety, love, and self-esteem).

Needs at the bottom of the pyramid are basic physical requirements including the need for food, water, sleep, and warmth. Once these lower-level needs have been met, people can move on to the next level of needs, which are for safety and security.

4. 의식주와 같은 기본적인 욕구가 충족되면, 인간은 점차 심리적 사회적 욕구로 나아가게 된다. 그렇게 되면, 사랑, 우정, 친밀감 같은 것이 중요하게 된다(As people progress up the pyramid, needs become increasingly psychological and social. Soon, the need for love, friendship, and intimacy becomes important).

5. 개인의 자존감과 성취욕구는 매우 중요하다(Further up the pyramid, the need for personal esteem and feelings of accomplishment take priority).

6. 개인에게 있어서 자기실현 내지 자기성취는 매우 중요한 욕구이다(Like Carl Rogers, Maslow emphasized the importance of self-actualization, which is a process of growing and developing as a person in order to achieve individual potential).

영어로 배우는 게슈탈트 심리치료 (133)

로저스가 개발한 인간중심 심리치료기법을 공부하면서 느끼는 것이 있다. 부부가 사랑하려면, 우선 서로 자신을 최대한 낮추어야 한다. 그렇게 함으로써 서로의 눈높이를 비슷하게 맞추어야 한다.

그런 다음 상대를 이해하고, 상대의 생각과 감정에 무조건 공감하려고 노력하여야 한다. 이러한 공감(empathy)할 수 있는 마음가짐과 태도, 능력이 가장 중요하다.

일반적으로 인간관계에 있어서 공감하지 않거나, 정반대의 태도를 취하면 두 사람 사이는 곧 친구가 아니라 원수, 적대적인 관계가 된다. 정치인들의 정파싸움을 보면 즉시 이해가 가는 대목이다.

사기꾼과 피해자의 관계도 마찬가지다. 사기꾼은 피해자에게 공감할 의사가 전혀 없는 나쁜 인간이다. 그런데도 사기꾼은 겉으로 거짓말로 피해자에게 100% 공감(共感)하는 것처럼 위선적인 태도를 취한다. 그런 거짓말에 속은 어리석은 피해자는 사기꾼에게 일방적으로, 진심으로, 공감한다. 그래서 사기를 당하고 패가망신하는 것이다.

제비족과 피해자도 마찬가지다. 제비족이나 꽃뱀은 피해자를 성적으로 유혹하여 공감대를 형성한다. 피해자는 사기를 당해서 제비족이나 꽃뱀에게 무조건 공감하고, 감정을 이입하여 상대가 없으면 죽고 못 산다. 이러한 ‘기망된 공감’을 이용하여 돈을 뜯어내고 성관계를 공짜로 하는 나쁜 인간들이 ‘제비와 花蛇’다.

부부 사이에서는 진실한 공감이 절대적으로 필요하다. 상대가 말하면 무조건 긍정하라. 상대가 좋아하는 것은 무조건 따라서 좋아하라.

지금은 부족하지만 상대에게 무한한 잠재력과 가능성이 있다는 사실을 믿어라. 그리고 그것을 격려하라. 교육자나 성직자처럼 상대에게 지시하거나 교육시키려고 하지 마라. 우리 자신이 부족한 인간인데, 어떻게 상대를 가르키거나 지시 또는 명령하려고 하는가?

끝으로 부부는 두 사람 모두 불쌍하고, 아주 미미한 실존, 우주에서 오직 한 사람밖에 없는 살아있는 유기체임을 인전하고 서로 아끼고 불쌍하게 생각하고 동정심, 측은지심을 가져야 한다.

오아시스를 찾지 못하고 갈증에 곧 죽을 것 같은 비실비실하는 낙타 두 마리가 서로를 위로하며 걸어가는 것과 같은 것이 오늘날 삭막하고 무한경쟁의 사회에서 살아가고 있는 남편과 아내라는 사실을 기억하여야 한다.

1. Empathy is the ability to understand what the client is feeling. This refers to the therapist's ability to understand sensitively and accurately [but not sympathetically] the client's experience and feelings in the here-and-now.

공감은 내담자가 느끼는 것을 이해하는 능력을 말한다. 이것은 내담자가 지금 – 여기에서 경험하고 느끼는 것을 치료자가 예민하게, 정확하게 (그러나 동정적은 아니게) 이해하는 능력을 가르킨다.

*sym·pa·thet·ic [sìmpǝθétik] ɑ.

① 동정적인, 인정 있는, 공감을 나타내는

*sen·si·tive [sénsətiv] ɑ.

① 민감한, 예민한, 과민한.

② 느끼기 쉬운; 감수성이 강한; 신경 과민의, 화 잘내는

em·pa·thy [émpǝθi] n.

감정이입, 공감.

2. Therapy is a process of psychological exploration. In this process, one engages with a psychologist in a way that helps one figure out the root causes of one’s mental issues.

심리치료는 심리적인 검사과정이다. 이러한 검사과정을 통해서 환자는 심리학자와 개인의 정신적 문제의 근본적인 원인을 밝히는 작업을 시작하는 것이다.

*psy·cho·log·i·cal, -log·ic [sàikǝlάdʒikəl/-lɔ́dʒ-], [-dʒik] ɑ.

심리학(상)의, 심리학적인; 정신적인

ᛜex·plo·ra·tion [èksplǝréiʃən] n.

실지답사, 탐험, 탐사; 개발; (문제 등의) 탐구, 조사; 〖醫〗 검사, 검진.

3. Person Centered is based on a basic but crucial concept. According to this concept, the individual itself has the potential and the capacity to solve all its psychological problems given it is provided with the right environment.

사람중심심리치료는 기본적이지만 중요한 개념에 입각하고 있다. 개인은 올바른 여건만 부여된다면, 자신의 심리적인 문제를 스스로 해결할 수 있는 역량과 능력을 가지고 있다는 개념에 서있다.

4. Person Centered therapy endorses that the lack of unconditional regard from close relationships in general and from parents in specific is the reason that the person loses sight of their potential.

인간중심치료는 일반적인 긴밀한 관계 또는 구체적인 부모로부터의 조건없는 관심이 부족한 경우에 개인은 자신의 잠재적인 능력을 보지 못하게 된다고 이해한다.

en·dorse, in- [endɔ́ːrs], [in-] vt.

(어음 따위에) 배서(背書)하다; (서류 뒷면에) 설명·메모 따위를 기입하다; (계획 등을) 승인〔확인·시인〕하다, 찬성하다;

5. To elaborate the above statement., the counseling theory comes up with some conditions which are known as ‘conditions of love’. These conditions are the messages that the patient collects from the surroundings.

상담이론은 “사랑의 조건”으로 알려진 몇 가지 조건들을 제시하는 것이다. 이러한 조건들은 환자가 현재 처해진 상황에서 조건들을 모으는 것을 암시한다.

⁑elab·o·rate [ilǽbǝrèit] vt.

① 정성들여 만들다, 힘들여 마무르다

┈┈• ~ one’s plans 계획을 정성들여 만들다.

② (이론·문장을) 퇴고(推敲)하다, 힘들여 고치다.

잘 다듬다; 상세히 설명하다《on, upon》

6. Hidden in these messages is the idea that the patient is lovable only on certain conditions. When these conditions are embedded in the patient’s head, he/she starts to mold themselves according to their conditions of love thus abandoning who they really are.

환자는 특정한 조건하에서만 사랑을 받을 수 있다. 이러한 사랑의 조건들이 환자의 머릿속에 들어가면, 환자는 자신의 진정한 것을 포기하고 사랑을 받을 수 있는 조건에 따라 자신을 변화시키게 된다.

<해설>

인간중심치료(person-centered therapy / 人間中心治療)는 심리치료에서 가장 핵심이며 중심이 되는 것은 치료자가 아니라 환자, 즉 치료를 받고 있는 한 사람, 인간이라는 것이다.

심리치료의 초기 단계에서는 치료자들은 치료의 대상인 환자에 대해, 환자는 기본적으로 이상증세를 가지고 있는 비정상적인 상태에 있다는 전제 하에, 환자의 정신을 분석하려고 했다. 이것은 프로이트의 정신분석학적 심리치료기법이었다.

그 다음 단계에서는 치료자들은 환자가 어떻게 해야 하는지, 구체적인 치료방법, 치료방향을 정확하게 알고 있다는 전제 하에 환자에게 어떻게 하여야 한다는 식으로 지시적 상담(directive counseling)을 하는 치료기법을 사용하였다.

그러나 이것은 현실적으로 매우 부정확하다. 환자가 어떻게 해야 좋은지, 환자의 잠재적 능력은 무엇인지, 이러한 것을 가장 잘 아는 사람은 치료자가 아니고, 환자 자신이라는 관점에서 치료자는 환자에게 지시하는 것이 아니라, 환자가 가지고 있는 내면의 잠재적 능력을 개발하도록 도와주는 역할을 해야 한다는 치료기법이 대두되었다.

이러한 관정에서 로저스는 비지시적 상담(non-directive counseling)기법을 개발하였다.

이것이 내담자중심치료(client-centered therapy)기법이며, 이 심리치료에서는 치료자는 환자가 자신이 이해를 받고 있고, 치료자가 환자에게 공감하고 감정을 이입함으로써 환자가 자신의 생각과 감정을 자연스럽게 솔직하게 표현할 수 있도록 여건과 환경을 만들어주어야 한다고 주장하고 있다.

심리치료를 하는 치료자의 입장은 보다 솔직하여야 한다. 치료자 자신도 신이 아닌 똑 같은 인간이기 때문이다. 치료자도 환자와 같은 입장에서 부족하고 연약한 실존으로서 대등한 눈높이에서 치료에 임하여야 한다.

이것이 치료자가 가져야 하는, 일치성(congruence) 또는 실성(authenticity)이다. 그래야 심리치료에서 효과가 나타날 수 있다.

영어로 배우는 게슈탈트 심리치료 (132)

1. Our instincts and unreflective desires aren’t all we have; they’re just a starting point for building something significant.

우리의 본능과 무분별한 욕구가 우리가 가지고 있는 전부는 아니다. 그것들은 의미 있는 어떤 것을 하기 위한 출발점에 불과하다

*in·stinct¹ [ínstiŋḱt] n.

① 본능(natural impulse); 직관, 육감, 직감《for》┈┈• animal ~s 동물 본능

② 천성, 천분《for》

ùn·refléctive ɑ.

(행동 등이) 지각없는, 무분별한.

2. Human beings are not blank slates at birth, and our slates become increasingly rich and multidimensional as we grow and learn.

인간은 태어날 때 백지 상태의 석판이 아니다. 인간의 석판은 성장하고 배우면서 점차 풍부해지고 다양하게 달라진다.

⁑blank [blæŋk] ɑ.

① 공백의, 백지의, 기입하지 않은

⟨SYN⟩ ⇨??????.

③ (공간 등이) 빈, 텅 빈, 휑한

④ 내용이 없는, 무미 단조로운.

*slate [sleit] n.

① ? 슬레이트, 점판암(粘板岩)

┈┈• roofing ~ 지붕용 슬레이트.

② a) ? 석판(石板); ? 석판색, 암청회색(=~́ blùe).b)

3. We are bubbling cauldrons of preferences, wants, sentiments, aspirations, likes, feelings, attitudes, predilections, values, and devotions.

인간은 좋아하는 것, 욕구, 감정, 열망, 기호, 느낌, 태도, 선입관, 가치, 기여 등으로 부글부글 끓고 있는 커다란 가마솥이라고 할 수 있다.

pre·di·lec·tion [prìːdəlékʃən, prèd-] n.

선입관적 애호, 편애(偏愛), 역성《for》.

ᛜas·pi·ra·tion [æ̀spǝréiʃən] n.

① 열망; 포부, 향상심, 큰 뜻, 대망《for; ɑfter》

caul·dron [kɔ́ːldrǝn] n.

① 큰 솥〔냄비〕(caldron).

⁑bub·ble [bʌ́bəl] n.

① 거품; 기포(氣泡)《유리 따위 속의》.

★ foam이나 froth가 거품의 집합체인 데 대하여, bubble은 그 낱낱의 거품을 말함.

① 거품 일다; 끓다.

<해설>

인간은 태어나서 죽을 때까지 끊임 없는 욕구와 욕망의 덩어리다. 생명은 욕구를 전제로 한다. 욕구가 없으면, 욕망이 사라지면, 생명은 소멸한다.

살기 위해, 생존을 유지하기 위해, 생명의 본질이 그러하기에, 인간은 욕구를 본능적으로 가지고 태어난다. 그러한 욕구를 자신의 생명과 삶을 위해 불태운다. 욕구가 충족되지 않으면 존재는 고통을 받고 쇠약해지거나 죽음에 가까이 다가간다.

인간은 태아로 있을 때부터 영양분을 섭취해야 한다. 유기체이기 때문이다. 돌이나 보석 같은 무기물이 아니기 때문이다. 죽을 때까지 먹어야 하고, 배설해야 한다. 추위에서 따뜻하게 체온을 유지해야 하고, 물을 마시지 않으면 사막에서 죽고 만다.

인간은 동물이 아니다. 동물처럼 먹고 자고, 생식하는 본능만 충족되는 것으로 그치지 않는다. 단계적으로 수많은 욕구의 체계, 덩어리, 무한한 욕망의 도가니로 살아간다. 매슬로우가 분석한 욕구단계이론이다.

동물과 달리 인간은 사회적 동물이다. 인간은 사회를 형성하고, 다수의 이익을 위해서 엄격한 규율을 만들어 서로가 서로를 견제하고 통제한다. 개인의 욕망을 일정한 틀에 넣고 철저하게 통제한다. 때문에 인간은 스스로 개별적인 욕구와 욕망을 사회적으로 가능한 범위에서 억압하지 않으면 안 된다.

대표적인 것이 십계명에 나오는 ‘간음하지 마라!’다. 이 계명 때문에 다른 남자의 여자를 사랑하는 것은 금지된다. 무분별한 성욕은 철저하게 통제되며, 만일 이를 일탈하면 돌로 쳐서 죽인다. 물론 현대사회에서는 죽이지는 않고, 민사상 불법행위로 규제하고 있지만, 아직도 사회는 불륜을 용납하지 않는다.

우리는 우리의 욕구와 욕망을 적절하게 통제하면서, 동물적인 차원에서 벗어나 인간적인, 고차원의, 형이상학적인, 이타적인 방향으로 욕구를 창조적으로 사용하고 이용하는 것이 필요하다. 그래야 인간답게 살 수 있다. 자존감을 가지고 떳떳하고 보람 있게 살 수 있는 것이다.

* We aren’t slaves to our desires; we have the capacity to reflect on them and strive to change them.

* But they make us who we are. It is from these inclinations within ourselves that we are able to construct purpose and meaning for our lives.

* The personal desires and cares that we start with may be simple and self-regarding.

* But we can build on them to create values that look beyond ourselves, to the wider world.

* It’s our choice, and the choice we make can be to expand our horizons, to find meaning in something larger than ourselves.

영어로 배우는 게슈탈트 심리치료 (131)

인간은 많은 욕구를 가지고 있다. 사람들은 평소에 자신의 욕구가 무엇이고, 그러한 욕구들은 어떤 순위로 충족되어져야 하는지에 대해 잘 모른다. 모른다기 보다는 아예 관심이 없다. 모든 것이 추상적이고, 그냥 무심하게 지나친다.

사람들은 그냥 먹고 싶은 것, 졸려서 자고 싶은 것, 성관계를 하고 싶은 것, 돈을 벌고 싶은 것, 명예를 얻고 싶은 것, 살고 싶은 것 등등을 막연하게 욕구로 생각한다.

그동안 많은 심리학자들이 인간의 욕구에 대해 분석하고 연구해왔다. 그중 대표적인 사람이 매슬로우다. 매슬로우뿐 아니라 다른 많은 심리학자들도 인간의 욕구에 대해 체계적인 연구를 했다.

인간이 인간답게 살아가고, 행복을 추구하고, 고통을 덜 받기 위해서는 자신의 욕구를 정확하게 파악하고, 그러한 욕구를 단계별로 가능한 범위에서 충족하고 실현시켜야 한다.

이것을 무시하고, 무모하게 처음부터 성적 욕구부터 충족시키는 사람은 성폭력범이나 성추행범으로 낙인찍혀 감방에 가게 된다.

먹는 식욕이나 충족시키면 과체중되어 몸매가 망가지고, 고혈압 당뇨에 걸리게 된다. 술에 대한 욕구만 충족시키면 알콜중독자가 되거나 음주운전으로 폐인이 된다.

부정한 돈을 추구하다보면 수전노가 되고 사람 취급을 못받는다. 위선을 떨면서 명예를 얻으려는 사람은 가면이 벗겨지면 추악한 인간으로 타락한다.

우리는 매슬로우의 이론을 통하여 인간의 욕구를 살펴보기로 한다.

1. According to Maslow, an individual is ready to act upon the growth needs if and only if the deficiency needs are met.

매슬로우에 의하면, 개인은 결핍의 욕구가 충족된 다음에야 비로소 성장의 욕구에 의해 행동할 준비가 된다고 한다.

ᛜde·fi·cien·cy [difíʃənsi] n.

① ?? 결핍, 부족, 결여; 영양부족, 영양소 결핍; 결손; 결함.

⟨OPP.⟩ sufficiency.

2. Maslow's initial conceptualization included only one growth need—self-actualization.

매슬로우의 초기의 개념화는 개인의 자기 성장의 욕구와 자기실현을 포함한다.

⁑in·i·tial [iníʃəl] ɑ.

① 처음의, 최초의, 시작의; 초기의

ác·tu·al·ìze vt., vi.

실현하다〔되다〕; 현실화하다

㉺àc·tu·al·iz·á·tion n. ? 현실화, 실현.

con·cèp·tu·al·i·zá·tion n.

개념화.

3. Self-actualized people are characterized by: 1) being problem-focused; 2) incorporating an ongoing freshness of appreciation of life; 3) a concern about personal growth; and 4) the ability to have peak experiences.

자기실현을 하는 사람은 다음과 같은 것들로 특징지어진다. 1) 문제에 초점을 두는 것, 2) 계속해서 삶을 새롭게 하는 것, 3) 개인의 성장에 대한 관심, 4) 최고의 경험을 하는 능력 등이다.

4. Maslow later differentiated the growth need of self-actualization, specifically identifying two of the first growth needs as part of the more general level of self-actualization (Maslow & Lowery, 1998) and one beyond the general level that focused on growth beyond that oriented towards self (Maslow, 1971).

매슬로우는 나중에 자기실현의 성장욕구를 구별하였다. 자기실현의 보다 일반적인 단계에서의 첫 번째 성장욕구와 자기 자신에 초점을 맞춘 것을 넘어서는 성장에 관심을 두는 일반적인 단계로 구별하였다.

5. They are: 5) Cognitive: to know, to understand, and explore;

6) Aesthetic: symmetry, order, and beauty;

7) Self-actualization: to find self-fulfillment and realize one's potential; and

8) Self-transcendence: to connect to something beyond the ego or to help others find self-fulfillment and realize their potential.

그러한 것들은, 인지, 미적 감각, 자기 실현, 자기 초월이다.

<해설>

1. 인간은 보다 자기실현적이고 자기초월적일수록, 보다 지혜롭게 되고, 다양한 상황에 대처하여 무엇을 하여야 하는 것인지 알게 되는 것이다.

Maslow's basic position is that as one becomes more self-actualized and self-transcendent, one becomes more wise (develops wisdom) and automatically knows what to do in a wide variety of situations.

tran·scend·ent [trænséndǝnt] ɑ.

뛰어난, 탁월한; 보통 경험의 범위를 넘은

2. 물질적 욕구, 사회적 욕구, 정신적 욕구로 나누기도 한다. 또는 생리적 욕구, 소속의 욕구, 자기실현의 욕구로 구별하기도 한다.

James hypothesized the levels of material (physiological, safety), social (belongingness, esteem), and spiritual. Mathes proposed the three levels were physiological, belonginess, and self-actualization; he considered security and self-esteem as unwarranted. Alderfer (1972) developed a comparable hierarchy with his ERG (existence, relatedness, and growth) theory.

영어로 배우는 게슈탈트 심리치료 (130)

불안장애와 공황장애는 매우 무서운 질환이다. 결코 가볍게 생각해서는 안 된다. 이런 증세가 나타났을 때, 우선 너무 겁을 먹어서는 안 된다. 이런 증세로는 결코 목숨을 잃을 위험이 없기 때문이다.

하지만 많은 사람들이 초기에 이런 증세가 나타나면 그 원인을 모른다. 보통 의사들도 잘 모른다. 그래서 자꾸 반복되면서 더욱 불안하게 되고, 겁을 먹게 된다.

갑자기 앞이 잘 보이지 않고, 혈압이 크게 올라가며, 숨이 가쁘고, 심지어는 의식이 희미해진다. 목욕탕에서 이런 증세가 나타나면 곧 죽는 줄 알고 응급실로 간다.

하지만 응급실에서는 그 원인을 찾지 못한다. 가만히 안정을 취하고 있으면 한 두 시간 있다가 혈압도 정상으로 되고 의식도 뚜렷해진다. 그러면 응급실에서 나온다. 이런 것이 바로 공황장애다.

공황장애에는 지속적인 약을 먹기도 하지만, 근본적인 원인을 찾아내서 고치려고 노력을 해야 한다.

1. Social anxiety disorder is a mental health condition in which a person is consumed with the fear of being negatively judged and evaluated by others.

사회적 불안장애는 사람이 다른 사람들에 의하여 부정적으로 판단되거나 평가된다는 두려움 때문에 지쳐있는 정신건강상태를 말한다.

2. The person may become so afraid of being embarrassed or humiliated in front of other people that they avoid most social situations.

그런 사람은 다른 사람들 앞에서 당황하거나 창피하게 생각하고 두려워함으로써 대부분의 사회적 상황을 피하게 된다.

3. Panic disorder and social anxiety disorder are marked with similar qualities, such as persistent fear, nervousness, and physical sensations, including trembling and shaking.

공황장애와 사회적 불안장애는 비슷한 증세를 보인다. 지속적인 두려움, 신경과민증세, 떨림이나 흔들림과 같은 신체적 동요 같은 증세를 보이는 것이다

4. Panic disorder can occur with or without agoraphobia, or the fear of experiencing panic attack symptoms in a situation that feels either physically difficult or emotionally embarrassing to escape from.

공황장애는 광장공포증과 같이 오거나 따로 온다. 또는 신체적으로 곤란하게 느끼거나 정서적으로 도피하고 싶은 당황스러운 상황에서 느끼는 공황공격증세를 경험하는 두려움과 같이 오기도 한다.

ag·o·ra·pho·bia [æ̀gǝrǝfóubiǝ] n.

? 〖心〗 광장 공포증.

⟨cf.⟩ claustrophobia.

㉺-phó·bic ɑ., n. 광장 공포증의 (사람)

<해설>

1. 대중의 모욕이나 일반적인 불편감이 확대되면, 그 사람은 공공의 접촉이나 사회적 교류를 피하게 된다.

This fear of public humiliation and general discomfort in social settings can become so great that the person may avoid most public and social interactions.

ᛜdis·com·fort [diskʌ́mfǝrt] n.

① 불쾌, 불안; ? 싫은〔불안한〕 일.

② 불편, 곤란, 슬픔.

2. 흔들림, 숨쉬기 곤란함, 가슴이 두근거림과 같은 공황장애의 증세의 대부분은 개인으로 하여금 자신이 위험에 처해 있다고 느끼게 만든다.

Many of the physical symptoms of panic disorder, such as shaking, difficulty breathing, and heart palpitations can make the person feel that they are in danger.

àl·pi·tá·tion n.

? 동계(動悸), 고동; 가슴이 두근거림; 떨림; 〖醫〗 심계 항진(心悸亢進).

3. 사회적 불안장애의 다른 일반적인 증세는 얼굴이 빨깨짐, 근육의 긴장, 낮은 자존감, 사회적 접촉을 피하는 것 등이다.

Other common symptoms of social anxiety disorder include blushing, muscle tension, low self-esteem, and avoidance of social contact.

4. 인지행동치료는 그들의 조건과 상황에 맞는 생각하는 방식이나 부정적인 행동을 변화시켜줄 수 있다.

One form of psychotherapy called cognitive-behavioral therapy can assist with changing one’s thinking patterns and negative behaviors associated with their condition.

5. 공황장애를 가지고 있는 사람들은 생명을 위협하는 의학적인 상황으로 볼 것이 아니라 불안한 감정이라는 신체적 증세로 생각하는 법을 배울 수 있게 된다.

For example, people with panic disorder can learn how to think of their physical symptoms as feelings of anxiety, rather than a life-threatening medical condition.

영어로 배우는 게슈탈트 심리치료 (129)

인간이 자신의 이상심리와 불안에서 벗어나려면, 먼저 자기 자신이 스스로 지각하고 인지하고 깨달아야 한다. 그러면서 자신의 성격을 변화시켜야 한다. 변화가 없으면, 개선은 없다.

우리는 인간의 조건에 관해 정확하게 이해하여야 한다. 인간은 자기 자신에 대하여 왜곡하거나, 과장하거나, 오해해서는 안 된다(distortion, exaggeration, and misperception about the self).

인간은 스스로 깨달을 수 있는 능력을 가지고 있다(mankind as capable of self-awareness). 인간은 스스로 자신을 성찰해야 한다(examine ourselves).

살아가면서 인간은 생존을 위해 항상 자기 자신을 깨닫고, 정확하게 파악하고, 알아차려야 한다(awareness of self in the midst of struggle).

인간은 기본적으로 자유와 책임, 그리고 인간관계의 중요성을 인식하여야 한다(human freedom and responsibility as well as the importance of relationship).

인간은 맹목적으로 살아가는 존재가 아니다. 인간은 삶의 의미, 목적, 가치와 목표(meaning, purpose, values, and goals)를 가지고 있어야 한다.

또한 인간은 끊임 없는 불안을 느끼며, 죽음에 대한 개념을 가지게 된다(It also addresses our anxieties and informs our concept of death).

1. Existential therapy largely sees people’s problems as stemming from inauthenticity (the denial of personal freedom and responsibility) and unresolved anxiety.

실존적 치료는 사람들의 문제들이 주로 불확실성(개인의 자유와 책임이 거부되는 것)과 미해결 불안감 때문에 생겨나는 것이라고 본다.

au·then·tic·i·ty [ɔ̀ːθentísǝti] n.

? 확실성, 신빙성; 출처가 분명함, 진정(眞正)함〔임〕.

2. Humans are in search of meaning, and they struggle when they fail to find it.

인간은 어떠한 의미를 찾으려고 하는데, 만일 그들이 실패하게 되면 그들은 의미를 찾으려고 애쓰고 노력하게 된다.

3. Existential therapy can be useful in helping learn to live out their true freedom, find peace in the midst of anxiety, deal with the reality of death, and find meaning and purpose in life.

실존적 치료는 사람들이 그들의 진정한 자유대로 사는 법, 불안 가운데 마음의 평온을 찾는 법, 죽음의 실재를 이해하는 법, 삶의 의미와 목표를 발견하는 법을 배우는 것을 도와줄 수 있다.

<해설>

1, The capacity for self awareness: Existentialist believe that we can increase our capacity to live fully, when we become fully aware of our finite nature, our potential to take action, and the choices available to us.

자기 스스로 알아차리는 능력 : 인간은 자신의 유한성, 자신에게 적합한 선택을 하고 행동할 수 있는 능력이 있다는 사실을 깨닫게 되면, 자신의 삶을 충만하게 살 능력을 증진시킬 수 있다.

ᛜpo·ten·tial [pouténʃəl] ɑ.

① 잠재적인; 잠세(潛勢)의, 가능한; 장래 …의 가능성이 있는.

⟨cf.⟩ latent.

2. Being psychologically healthy entails living with as little neurotic anxiety as possible, while accepting and struggling with the unavoidable existential anxiety that is a part of living.

심리적으로 건강하게 되는 것은 신경과민의 불안감을 적게 느끼면서 살아갈 수 있고, 피할 수 없는 현실적인 불안감을 삶의 일부로 생각하고 이를 받아들이며, 싸워이기는 자세를 취하게 되는 것을 의미한다.

ᛜneu·rot·ic [njuərάtik/-rɔ́t-] ɑ.

신경의, 신경계의; 신경증의; 《口》 신경 과민의, 비현실적 생각에 잠기는

3. This leads to new insights and some restructuring of their values and attitudes.

이것은 인간의 가치와 태도를 다시 형성하는 것과 새로운 통찰력을 부여해준다.

4. A person inclined to self-transcendence is every bit as locked into that behaviour as a person who is disinclined is locked into disinclination.

자신의 분수를 모르는 사람은 자기 자신을 비하시키는 사람 못지 않게 자신의 행동 안에 갇히게 된다.

ᛜdis·in·cline [dìsinkláin] vt., vi.

싫증나게 하다; …할 마음이 내키지 않다《for; to do》.

tran·scend [trænsénd] vt., vi.

(경험·이해력 등의 범위·한계를) 넘다; (우주·물질적 존재 따위를) 초월〔초절(超絶)〕하다; 능가하다, …보다 낫다.

5. We are challenged to learn to listen to ourselves. Death provides the motivation for us to live our lives fully and take advantage of each opportunity to do something meaningful.

우리는 우리 자신을 알아야 한다. 죽음은 우리가 삶을 보다 충분히 살도록 하는 동기를 제공하며, 모든 기회를 의미 있는 무엇인가를 할 수 있도록 하는 계기를 만들어준다.

영어로 배우는 게슈탈트 심리치료 (128)

1. Some potential weaknesses of Gestalt therapy are the fact that it requires a therapist to have a high degree of personal development and only focuses on the present.

게슈탈트 치료의 약점이라고 하면 그것은 치료자로 하여금 상당한 수준의 개인적인 역량을 필요로 한다는 것이고, 지나치게 현재에 초점을 둔다는 것이다.

ᛜpo·ten·tial [pouténʃəl] ɑ.

① 잠재적인; 잠세(潛勢)의, 가능한; 장래 …의 가능성이 있는.

2. Individual therapy to gain a better understanding of self-esteem issues, learn about her cognitive distortions, become knowledgeable in cognitive restructuring, role-playing social interactions, and obtaining resources for additional social support.

개별 치료는 자존감의 문제에 대한 이해를 증진시키고, 환자의 인지장애를 알게 하고, 인지적 재구성을 알게 하면, 사회적 작용에 대한 역할놀이, 추가적인 사회적 지지에 대한 자원을 얻는 것등을 포함한다.

3. Group therapy to build on social skills and assertiveness, work through feelings of loneliness, and boost self-image.

집단치료는 사회적 수완과 자심감을 길러주고, 고독한 감정을 치유하고 자기 이미지를 부양시킨다.

boost [buːst] vt.

① 밀어 올리다《up》

② 격려하다, 밀어주다, 후원하다; 경기를 부양시키다; 선전하다

assértiveness 〔assértion〕 tràining

주장 훈련《소극적인 사람에게 자신감을 증진시키는 훈련》.

4. Irritable bowel syndrome, or simply IBS, is a type of gastrointestinal condition that disrupts the colon and causes problems in the digestive system. IBS is estimated to affect between 10 to 15 percent of people worldwide. The symptoms of IBS can vary for different people.

IBS는 전세계 인구의 10 내지 15%에 해당한다. 그 증세는 사람마다 다르다.

대장민감증세 또는 간단하게 IBS라고 하는 것은, 위장에 장애를 일으키고 소화기능에 문제를 일으키는 위장의 조건을 말한다.

gàstro·intéstinal ɑ.

〖解〗 위장의.

⁑bow·el [báuəl] n.

① 창자의 일부, (보통 pl.) 창자; 내장 《口》 결장(結腸)

co·lon¹ [kóulǝn] n.

콜론《:의 기호; 구두점의 하나》.

⟨cf.⟩ semicolon.

co·lon² n. (pl. ~s, co·la [kóulǝ])

〖解〗 결장(結腸), (때로는) 대장 전체.

ᛜir·ri·ta·ble [írǝtǝbəl] ɑ.

① 성미가 급한, 성마른(touchy); 애를 태우는(fretful)

② 〖醫〗 자극 반응성의, 민감한, 신경과민의, 흥분하기 쉬운; 〖생리〗 감응하기 쉬운.

5. Although IBS is not a life-threatening illness, it often develops into a chronic condition that can greatly impact many aspects of one’s life.

비록 IBS가 생명을 위협하는 질병은 아니지만, 그것은 종종 개인의 생활에 많은 영향을 미치는 만성적인 조건이 될 수 있다.

ᛜchron·ic [krάnik/krɔ́n-] ɑ.

① 〖醫〗 만성의, 고질의.

<해설>

1. 과민성장증후군 증세는 보통 공황장애와 같은 불안장애를 가진 사람에게 잘 나타난다.

The frequency of IBS symptoms has been found to be especially high for people diagnosed with anxiety disorders such as panic disorder. Much like panic disorder, IBS poses many distressing symptoms that can be embarrassing and difficult to manage.

2. 공황장애증세는 땀흘리는 것, 떠는 것, 가슴 통증, 심장박동의 증가, 숨이 가빠지는 것 같은 것이다.

Recurrent and often unexpected panic attacks are the main symptom of panic disorder. Similar to IBS, panic attacks are characterized by many uncomfortable physical sensations. Some of the most common symptoms of panic attacks include sweating, trembling, chest pain, accelerated heart rate, and shortness of breath.

3. 스트레스에 대응하면서 그것과 과도하게 싸우거나 도피하는 것이 공황장애증세와 과민성장증후군의 증세의 원인이라고 할 수 있다.

It is currently unclear why a significant percentage of panic disorder sufferers also struggle with the symptoms of IBS. It has been hypothesized that both conditions are triggered by the fight or flight stress response.

4. 교감신경시스템에 의한 투쟁과 도피현상은 지각된 위협과 싸우는 것을 포기하거나 도피하는 것을 준비하는 신체에서의 변화에서 야기되는 것이다.

The fight or flight response is prompted by the sympathetic nervous system, causing changes in the body to prepare to fight off or flee from a perceived threat.